天津长虹公园游玩攻略-天津长虹公园导游词
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温州景点导游词
作为一名优秀的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么应当如何写导游词呢？下面是我为大家整理的温州景点导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
温州景点导游词1各位团友：
大家好！岛与江的情怀，你与我的美景。非常欢迎大家能够来到国家4a级旅游景区——江心屿观光游览，我是来自温州职业技术学院旅游管理0802班的学生，我叫徐健伟，大家可以叫我小徐或者徐导，希望美丽的江心屿能够为大家留下一段非常深刻的印象。俗话说：江心有地如长虹，古今卧在沧波中。美丽的江心屿同厦门的鼓浪屿、长沙的橘子洲头、镇江的焦山岛合称为中国的“四大孤屿”。
江心屿陆地总面积约有7万多平方米，地形呈东西长南北窄，东西长约1250米，南北宽约200——450米。我们站在江滨外滩眺望江心屿，它就像一座天然盆景横卧在瓯江之中，千百年来一直被人们誉为瓯江蓬莱。其实它不仅仅是温州城市的象征，更是温州历史文化的一张金名片。
在很久以前江心屿是由两座小岛所组成，东西对峙，中间有一条河流叫做中川河，南宋绍兴七年（1137年）在舟山受戒的青了禅师奉宋高宗赵构的旨意来到岛上传经诵法，为了方便两座岛屿的来往青了禅师率众弟子将这条河流填平，两岛合而为一，就成了现在我们所看到的江心屿。江心屿景色非常的优美，它的景色可以概括为这样一句话：江中有岛，岛中有湖，湖中有园，园中有山。它的美主要包括园林美、文化美、宗教美、自然美等。
很多人在没有来到江心屿之前都有这样一个疑问：很多岛屿都很美，但是江心屿凭借着什么使它那么有名呢？主要有以下两个原因：
第一、它是以诗词闻名天下。各位请看以下我身后的这块岩石，上面刻着“孤屿”两字，这是清朝时期温州的道台方鼎锐的手迹。江心屿的诗词以及最早的文化美就是由这两个字展开的。其实将它称为孤屿的原因很简单，因为它孤处在瓯江之中。最早将它称为孤屿的人我们已无法考证，但是最早把它写入诗篇的是南朝山水诗人谢灵运。他在《登江中孤屿》中这样写道：乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。也正是因为这首诗，使这座小岛引来了众多的帝王将相、文人墨客。孟浩然、杜甫、陆游、王十朋等，都为江心屿留下了众多的诗词歌赋。据不完全统计，历朝历代的文人雅士留有歌咏江心屿的诗篇达上千篇，所以江心屿也被誉为“诗之岛”。
第二、是以寺塔僧名噪一时。岛上的布局从远处看很简单，两塔一寺。两塔指的是分别建于唐宋时期东西双塔，曾有800多年的时间被借用航标来导航。19年，它们被国际航标组织列入世界百座历史文物灯塔之一，国际航标协会正式宣布它们为世界航标遗产。一寺指的就是江心寺，江心寺的建立对中日、中朝的文化交流，起到了良好的促进作用。
有句话很简单，但是却说出了江心屿的精髓所在，大家猜一下这句话是怎么说的？是“中国诗之岛，世界古航标。”这句话也无疑是对江心屿最好的诠释，那么下面就请大家一起跟着我来游览美丽的江心屿，去看看它是如何来诠释它的美的。大家请跟着我往这边走。
各位现在请大家过来看一下导游图，我们今天的游览路线是由我们所站的位置出发，先后经过革命烈士纪念馆、文天祥纪念祠、江心寺、西塔、共青湖、东塔、英国驻温州税务司公寓。整个行程大约需要1个小时，一个小时之后我们就在这里集合，如果有团友掉队的话也可以自己游览，但是一定要记住1个小时之后我们必须在这里集合。在游览的过程中大家也一定要注意人身、财产安全。现在请大家往这边走。
温州景点导游词2我出生在温州，一个令人流连忘返的美丽城市。家乡的树更是苍劲有力，象征我们温州人的优良美德。
春悄然而至，家乡的榕树舒展着翠绿的枝条，在微风中，在阳光中，摇摆着嫩叶。转眼间，秋天到了，榕树依然笔直地挺立着，呼呼呼……寒风起，冬爷爷不知不觉地来到，无论他怎么吹打榕树，榕树都毅然地挺了过去。榕树在任何时候都能克服困难，坚强不屈。榕树不仅不怕风吹雨打，而且生命力极强。榕树还具有无私奉献的精神。
在炎热的夏至之夜，天气很闷，大家坐在榕树下乘凉，榕树张开手臂为人们扇风，构成了幅美丽的风景画。
要说到清香扑鼻的树，可要数玉兰了，每天每时每刻，玉兰树都在茁壮成长。从到发芽，从发芽到成树。这一阶段中，它被人折断枝条，遭人破坏，但它还是不屈不挠地从艰难站起来!
每逢夏至，当然也不能少了温州的特产——杨梅。
杨梅树在夏天里开花结果。杨梅像一颗颗闪闪发光的玛瑙。它外面还生着小刺，咬一口，汁水在嘴里回味无穷。杨梅产于浙南一带，北方人根本不知道杨梅是什么东西，所以，我们把甘甜可口的杨梅树运往北方，大量售出，为温州的经济发展做出贡献。
啊，我爱家乡，更爱家乡的树，它们给家乡带来了喜悦、清香、繁荣昌盛。
我们作为21世纪的主人，要努力学习，让我们家乡有更大的变化!
温州景点导游词3各位游客大家好，我是小桔灯旅行社的导游。我叫金孙滢，可以叫我金导。在一个阳光明媚的早上出发前往温州。
温州依山傍水，热闹繁华，大家选择这儿旅游是个不错的选择。
第一站：百丈漈
百丈漈位于温州文成，里面有着中华第一瀑布，因此远近闻名。旅行大巴顺着盘山公路一点一点爬山山顶，顿时看到朦胧的云雾若隐若现。终于经过半个小时的盘山公路来到景区，路两旁都是嚷嚷卖雨衣的店铺。金导在这可要提醒一下，为什么要买雨衣呢?因为中华第一大瀑布飞泻下来，仿佛下雨一样，这里因此得名——避暑山庄。好了，进入景区，就迎来了一连串陡峭的'下坡楼梯。啊!大家听见水声了吗?哗哗啦啦，犹如在办演唱会。好凉爽啊!这可真是凉快呀!这里好玩好棒好壮观，但下面的景色也会让你如痴如醉。
第二站：猴王谷
下面是第二站——猴王谷，这里有着山、水流、鱼虾，还有一个山洞，一眼看不到尽头。大家坐上山洞游览车后，请做好心理准备，里面如同下雪天哦!终于开出了山洞，展现在面前的是十八块大石头，每块上有不同国家的“猴”字，每块石头都有好几只猴子，有的在给对方挠痒痒，有的在跳舞，还有的在扮鬼脸。这正象征着十八罗汉，上面都是避暑山庄，如果累了、热了，我们可以去上面休息休息哦!
第三站：南鹿列大沙滩
下面我们乘船到南鹿列岛大沙滩，经过80分钟后，一片金**映入眼帘。只见一个女孩欢快地奔向大海，在沙滩留下了一串小巧的脚印。这好像是成长的足迹，一步一个脚印……嘿!远处爬来一群海龟，它们虽然爬得很慢，但很敏捷。海滩上人山人海，却没有一个人因踩到它们而滑倒。
好了，温州三日游到此结束，下次来温州记得找我——金导。
温州景点导游词4人们都说：“上有天堂，下有苏杭。”但在瓯江之畔有一颗璀璨的明珠，一座美丽的城市，它就是我心中的天堂，我的家乡——温暖之州、温馨之州——温州。
如今，随着现代化化建设的突飞猛进，温州已成为国际性的轻工城。打火机、皮鞋、眼镜、笔、锁服装……不正是温州向国际性轻工城迈进的起点吗?
温州的小吃特别有特色。每当夜幕降临时，街头巷尾的小吃大排档便陆陆续续开张了。那些香喷喷、热腾腾的馄饨、汤圆、饺子、鱼圆汤会让你馋涎欲滴。更具特色的还是那些活蹦乱跳的各种水产，像蚕虾、河蚌、螃蟹、河鳗……烧熟后香气四溢，你会吃不了兜着走呢!
温州的景色更是一绝。松台广场山明水秀，怪石嶙峋，其中轴线把蝉街和松台山峰连接成直线。它既是文化广场，又是松台山公园出入口广场，体现了温州的历史和人文地理，突出了山文化和水文化。
温州的变化，值得我们温州人为之骄傲!
龙泉导游词
作为一位出色的导游人员，时常需要编写导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是我为大家收集的龙泉导游词，希望能够帮助到大家。
龙泉导游词1龙泉山又称灵绪山、屿山，现已辟为公园。位于余姚市中心偏西。虽然高度不到200米，但登山顶眺望，全城景色仍可尽收眼底。山腰有泉，泉水不大，但终年不涸，名龙泉，因该泉号称天下第一泉，故名龙泉山。姚江从山脚潺潺流过，形成“龙山舜水”一大景观。龙泉山不仅以景美境幽取胜，而且蕴涵着丰富的历史文化。
相传宋高宗曾登临此山饮水，觉泉水甘洌，取小甏汲水而去，并谓泉好风景更好。因建“更好亭”。迈入龙泉山公园南大门，拾级而上，在半山腰可见清书法家翁庆龙所书“文献名邦”巨匾，再往前走，便到了“四先贤故里碑”，这是后人为纪念严子陵、王阳明、朱舜水、黄梨洲四位余姚先贤而建的。位于南山腰的中天阁，曾为王守仁（王阳明）先生讲学处，故亦称阳明书院，建于五代，取唐诗人方干诗中“中天气爽星河近”之意而命名，现为梨洲文献馆。
山上另有龙泉井、龙泉室、子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、止仰亨、知乐池、文昌阁，诸多乡贤词、纪念馆（碑）等，始建于北宋的通济桥和元代的舜江楼，在龙泉山麓，构成了“长虹卧波，飞阁镇流”的景观。在饱览大自然风光的同时，可增长知识，熏陶情操。
龙泉导游词2迎着清晨这一缕的灿烂阳光，沐浴着这清凉的春风，我们今天的旅行就要在这明媚的春光中拉开序幕。各位来宾，大家好！我是来自青芒旅行社的小包同志。在我旁边的这位就是我们的驾驶员小曾，别看小曾相貌平平，他的驾驶技术可谓是上天入地没有他过不去的弯，所以您们大可放开心，畅快玩！这里是我的联系电话，如果有麻烦有问题尽管打来，小包可以为你解决所有的疑难杂症！
想必大家也都知道我们这次来的目的地－－－龙泉山了。龙泉山位于浙江省龙泉市，其中的黄茅尖是浙江省和江苏省内的第一高峰，海拔1929米，极端最高温度只有30°，年均温度在12°左右，如果你想去一个远离城市喧嚣的世外桃源，这里就是最好的选择。
来，跟着我的思绪，一路上高大挺拔的大树映入眼帘，仿佛置身于自然创造的绿色盛林中，无比舒畅。龙泉山有着数不胜数的野生动物，看那个就是娃娃鱼，大家可不要想着去抓哦，这里查到可是要入牢滴。
你们看这个牌子“绝壁奇松”。咱们已经来到龙泉山风景三绝，沿着百米悬崖所建的栈道，欣赏一棵棵从悬崖壁上破石而出的奇松。请大家好好扶着石壁，这里的路会越走越窄。
这个就是龙泉山的龙泉湖，他可是浙江省内海拔最高的人工湖。
来到了龙泉山，我知道你们都迫不及待的想看到这里最据盛名的“黄茅尖”了。江浙第一高峰，海拔1929米，观日出，云海的好地点，一览众山小就是形容黄茅尖最好的词。当地的龙泉人都喜欢在夏季秋季约上三两个朋友在黄茅尖上欣赏日出，远离城市，远离喧闹，净化心灵。
好了，今天的行程就到这里，小包希望大家在20xx年有“鼠”不尽的财富，数不尽的健康和数不尽的快乐，也希望小包的印象永远留在你们的心中，欢迎下次相遇！
龙泉导游词3龙泉山位于浙江省龙泉市凤阳山·百山祖国家级自然保护区内，其主峰黄茅尖海拔1929米，为江浙第一高峰。年平均气温12摄氏度，与云贵高原相识，形成了高原湖泊、高山草甸、云海雾松等众多高原特有的自然奇观。目前已开放龙泉大峡谷、荒野山庄、绝壁奇松、七星潭、黄茅尖、瓯江源等六大景区。那奇松异石、深潭飞瀑、佛光和上千米高的自然天成的龙泉大佛无不给人以震撼。
这里不仅有中国高品位的景区，还有一座功能齐备、风格独特的荒野山庄。置身其中，让你感受到浓浓的北欧山地风情，成为一个四季皆宜的森林旅游、商务会议、休闲度胜地。
走进龙泉山，你将成为大自然最亲近的人。
龙泉导游词4白云岩位于新邵县巨口铺镇白云铺村，系宝庆十二景之一。旧时古木隐障，不见天日，故云“白云樵隐”。青松翠柏之间，有一岩洞，洞高2丈余，宽约5丈。据明代高僧大错(钱邦芑)在游记中记载，洞壁有天然的观音像，系钟乳石凝结而成，且“眉目、手足毕具”。宋理宗宝佑年间(1253-1258)，法号宝鉴的游僧在观音像前坐化，于是“远近朝礼，山径乃辟”，使这里成为香火胜地。古时山上建有四座庵堂，分别是慈寿寺、牧云寺、毗庐寺和妙音寺，其中慈寿寺现已不复存在。妙音寺依岩洞而筑，寺门有双龙抢宝浮雕，建筑古朴典雅，石壁上刻“恰似普陀”四字。庵下方有关龙亭、会仙桥、乐善亭、石塔等众多古建筑，其中会仙桥相传乃八仙云游会集之地。现在三庵共有尼姑十余人，游客和进香者常年不断，尤以秋日为盛。
近年来，经当地引巨资开发，基础设施大为改观，配套设施日臻完善，古破建筑修葺一新，既存古貌之遗风，又展时代之气息。今有小水泥路直通峰顶，顶上备有停车场，建有星级宾馆，山麓造有游泳池。沿途风光旖旎，鸟语花香，小桥流水，令人心旷神怡;大山深处，古木参天，葱葱郁郁，形态各异，让人遐思万千;妙音寺内，岩水漾漾，更为神奇。古往今来，白云岩以其神奇造化和迷人风光而著称于世。
龙泉导游词5余姚市区中心耸立着一座林木葱郁的山丘，叫龙泉山。山高67.4米，周围约2公里，姚江流经山的南麓，山水相映，风光秀丽。
龙泉山旧名灵绪山，亦名屿山。传说远古时这里是一片汪洋，龙泉山是露出水面的一个小岛屿，这是屿山之名的由来。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈现两条游龙波纹，如双龙戏水，故称“龙泉”。大约从东晋时起，山亦因此泉而改名为龙泉山。
龙泉井在北宋时声名远播。苏东坡曾赞扬“龙泉石井甘胜乳”。时任鄞县县令的王安石，应余姚县令谢景初的邀请，多次登临龙泉山，题有《石井》诗两首，其中一首道：“山腰石井千年润，海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。”南宋初，高宗赵构为躲避金兵的追索，逃经余姚时亦登龙泉山，饮了龙泉之水，感到甘甜爽口。他返回临安（今临安）后，曾专程派人来余姚，取此泉之水饮用。
古代的龙泉山古柏森森，苍松入云，山上深藏野鹿。后来逐渐开发，先后建起龙泉寺、严子陵祠、二王(王华、王阳明)祠、文昌阁等十多座乡贤专祠和寺院。解放后，在山上绿化植被、砌坎铺路、建亭挖池，将古迹一一修葺。1957年开辟为龙山公园，逐年整修，恢复古迹祭忠台、四先贤故里碑、中天阁、龙泉井；新建子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、滑寿亭，由书法家舒同、郭绍虞、周而复、沈定庵书写亭匾。在山的中腰西坡设置园中园，园内建有天风楼，古色古香，别有风姿，并有苗圃、盆景园等，名贵花木盆景竞艳，楼台亭阁呈彩。1982年，日中文化交流协会和日本朱舜水纪念会在西山坡舜水亭前建立了朱舜水纪念碑，以纪念这位中日文化交流的使者。
登上龙泉山俯瞰，全城景色历历在目：姚江蜿蜒东去，波光粼粼；南面四明山层峦叠嶂，云山万重；城郊碧野平畴，令人心旷神怡；山上奇石如云，林木苍郁，楼亭参差，古迹众多，使人流连忘返。
龙泉导游词6各位团友，大家好！首先请允许我代表旅行社及我本人欢迎大家到白云岩风景区旅游。现在，我简单地向大家介绍一下白云岩风景区的情况：白云岩风景名胜区分为白云瀑景区、石马大峡谷和岩樟生态沟景区。目前白云瀑景区已经建成并对游人开放。白云岩风景区距离城区约四公里，乘车只需十余分钟就可到达，交通十分便利。虽然离城仅一步之遥，但却非常幽静，给人以远离尘嚣之感。景区内风光秀丽，瀑多潭奇，有白云瀑、七星井、明月潭、龙门潭、千年古樟等各具特色的自然景点，白云岩风景区不但自然景观十分优美，而且人文景观也十分丰富，有宋代管师仁兄弟读书处，管师仁官至吏部尚书、同知枢密院事，深得宋徽宗赏识；有始建于明成化年间的“白水桥”；据龙泉旧志记载，宋代德佑皇帝去福建途经白云岩，曾在此建立行营；景区内还有一个至今保护着原始风貌的古村——下樟村。今天中午我们将在那里用餐，大家可以在那里品尝到富有龙泉乡村特色的农家饭、农家菜。
大家请看位于我们左边的那座桥，它叫“钟灵桥”，又叫“白水桥”。它始建于明成化年间，距今已有500多年历史了。
各位团友，白云瀑景区的入口到了，请大家跟往前走。现在我们看到的三个大字——“白水涧”，是我们当地一位书法家林世荣先生所提，他的书法飘逸洒脱，苍劲有力。
各位团友，现在我们到了“明月潭”，这个水潭为什么叫明月潭呢？有两种说法，一个说法是：这个水潭水深达数丈，在月夜之下看来，只见明月不见底，所以叫明月潭。还有一个说法是：宋代有管师仁、管师复兄弟俩在此读书，管师仁后来做了吏部尚书，他向宋徽宗推荐自己的哥哥管师复，皇帝见管师复才华横溢，满腹经纶，非常喜欢，于是想留他在朝中做官，但他却婉言谢绝了。皇帝问他为什么，他就写了两句诗给徽宗皇帝：“满坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕。”表示对故乡的美景十分留恋，不愿在外做官。同时，用白云和明月表达了自己悠闲不受拘束的个性，以及自己宁静、淡泊的情操。后来，管师复就终生隐居在白云岩这个地方。后人为了纪念管氏兄弟，就把这个地方的地名叫做“白云岩”，而把这个潭，取名为“明月潭”。大家请看，这个潭的四周，随处可见这些大大小小的圆形石头，形状十分奇特，当地人管它叫“恐龙蛋”。当然，它并非真的恐龙蛋。在远古时代，这里曾经爆发过火山，岩浆凝固后就形成了这种奇形怪状的石头。我们前面这个潭叫“龙门潭”，因为瀑布的顶端像龙头，整个瀑布有如龙喷水，所以叫它“龙门潭”，旁边这个洞叫“紫云洞”，相传是一个道士坐化成仙之处。在景区内有许多这样深浅不一的洞，事实上，它们是古人矿留下来的。
各位团友，现在我们到达的这个景点叫“七星井”这些大大小小的井，似潭非潭，似洞非洞，似井又非井，非常奇特。据说，当年龙泉宝剑的鼻祖欧冶子在龙泉的剑池湖畔铸剑，而欧冶子的女婿和女儿干将和莫邪就在此地炼剑，这些井就是他们用来淬剑的。和龙泉城南的“七星井”相对应，人们把这些井也叫做“七星井”。
各位团友，现在我们已经听到了瀑布的轰鸣声，过了这座吊桥，我们就到了整个景区最壮观的景点——“白云瀑”，请大家过吊桥进尽量注意安全，不要故意摇晃。
好，白云瀑到了，因为这个瀑布分为一左一右两条水龙，所以又叫“双龙瀑”，白云瀑高约六十余米，它所在这座山叫“白马回首山”，而白云瀑正好是白马的尾巴。水大的时候，水从顶端飞泄而下，如白马洒尾之势，非常壮观。水小时，水喷到半山就散成了水雾，在太阳照耀下，有时会现出彩虹，当然，这种景象是可遇而不可求的。顺着潭边的这条石径往上爬，用近二十分钟的时间，我们就可到达一个古老的村落——下樟村。这条路比较陡，请大家注意安全，慢慢地爬。
各位团友，我们现在已经到了下樟村了，下樟村是一个只有59户人家的小山村，总人口才两百多人。村里的建筑比较古朴，大都是清末和民国时期的建筑。我们现在看到的这棵大樟树，已经有一千多年的树龄了，据村里的老人讲，看樟叶的盛衰，能知年情的丰欠。今年樟叶长得这么茂盛，一定会有好收成。
龙泉导游词7今天我们小记者团来龙泉广场春游了。我非常高兴。
我们先来到龙泉广场，老师叫我们参观墨子纪念馆。进入墨子纪念馆，只见中间中间有一个墨子的雕像，旁边还一个买鲁班锁的。
导游先带我们去的综合厅，之后又去了科技厅。然后又去了圣迹厅。在圣迹厅我听了一个故事：一天，墨子正在鲁国教学听说自己国的国王要攻打鲁国。墨子马上回到了自己的国家宋国!他对宋国的国王说：从前有一户人家，他家里有豪华的'马车。却总是三番两次去偷邻居家的烂马车，现在的我们就像这一户人家。我们土地能么大，鲁国土地能么小。又何必攻打鲁国啊?宋王无言以对，只好听从墨子说的。
去完圣迹厅，我们又去军事厅。回来的路上，我还买了一个鲁班锁，上面标记的我的名字。
这一次的参观使我记忆深刻，懂得了许多知识。我要学习墨子的精神，真是愉快的一天啊!
龙泉导游词8各位亲爱的游客：
大家好!我是旅行社的导游。欢迎来到美丽的龙泉山，我们今天将一起在这里游玩，一起去看看吧。
余姚市区中心耸立着一座林木葱郁的山丘，叫龙泉山。山高67.4米，周围约2公里，姚江流经山的南麓，山水相映，风光秀丽。
龙泉山旧名灵绪山，亦名屿山。传说远古时这里是一片汪洋，龙泉山是露出水面的一个小岛屿，这是屿山之名的由来。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈现两条游龙波纹，如双龙戏水，故称“龙泉”。大约从东晋时起，山亦因此泉而改名为龙泉山。
龙泉井在北宋时声名远播。苏东坡曾赞扬“龙泉石井甘胜乳”。时任鄞县县令的王安石，应余姚县令谢景初的邀请，多次登临龙泉山，题有《石井》诗两首，其中一首道：“山腰石井千年润，海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。”南宋初，高宗赵构为躲避金兵的追索，逃经余姚时亦登龙泉山，饮了龙泉之水，感到甘甜爽口。他返回临安(今临安)后，曾专程派人来余姚，取此泉之水饮用。
古代的龙泉山古柏森森，苍松入云，山上深藏野鹿。后来逐渐开发，先后建起龙泉寺、严子陵祠、二王(王华、王阳明)祠、文昌阁等十多座乡贤专祠和寺院。解放后，在山上绿化植被、砌坎铺路、建亭挖池，将古迹一一修葺。1957年开辟为龙山公园，逐年整修，恢复古迹祭忠台、四先贤故里碑、中天阁、龙泉井;新建子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、滑寿亭，由书法家舒同、郭绍虞、周而复、沈定庵书写亭匾。在山的中腰西坡设置园中园，园内建有天风楼，古色古香，别有风姿，并有苗圃、盆景园等，名贵花木盆景竞艳，楼台亭阁呈彩。1982年，日中文化交流协会和日本朱舜水纪念会在西山坡舜水亭前建立了朱舜水纪念碑，以纪念这位中日文化交流的使者。
登上龙泉山俯瞰，全城景色历历在目：姚江蜿蜒东去，波光粼粼;南面四明山层峦叠嶂，云山万重;城郊碧野平畴，令人心旷神怡;山上奇石如云，林木苍郁，楼亭参差，古迹众多，使人流连忘返。
好了，各位亲爱的团友，今天的游览在这结束了，感谢大家的配合与支持!
龙泉导游词9被誉为我省历史文化名城的龙泉市，在2012年新建成了一座人民广场，成为广大市民文化生活的新场所。据了解，龙泉市人民公园位于龙泉市行政中心南侧，是龙泉最大、最重要的城市广场及大型公共建筑空间之一。主要由青少年宫、图书馆、文化宫、剧院、商业建筑、市民广场、商业广场及地下停车场组成。公园广场19000多平方米，图书馆、地下室、文化中心综合楼总建筑面积23000多平方米，投资概算1.48亿元。广场建好后有了音乐喷泉、石柱、龙形文化墙、大型电子显示屏等，给市民生活休闲增添了不少的乐趣。每天来这里游玩的人是络绎不绝，
根据规划，建设部门2009年年初栽种红豆树、大樟树、桂花等国家二级以上树种34株，建成后的人民公园绿地面积达1.4万平方米，绿地率达40.2%。
对人民广场建设，我们市住建局根据规划实际要求，做到提前绿化与建筑同步使用，也就是同步建设，同步成林。另外，在绿化上，尽可能充分体现与建筑景观、周围环境的和谐，为公园增添活力与美感。
这几年，龙泉市正在努力恢复或新建一些文化古迹和景点，人民广场就在这方面作了尝试，通过努力，那更深层次的龙泉本地特色文化浸润到每一位龙泉市民心中。
龙泉导游词10路线：乘火车可以到石家庄，石家庄汽车北站（在火车北站旁）到五台山每天有三班汽车，分别是7点、9点、14点，车程4.5小时。也可以到太原站下，太原汽车东站（距离3.5公里）每小时有一班去五台山的车，14：30以后车少，车程4小时。五台山的汽车站很好找，从塔院寺出去，到台怀镇中心的主干道，乘坐免费环保车，一站路就到了。车站上明码标价，去五个台的价格从40到80不等。非车站的车可能到不了台顶。三天基本上可以把五台山主要寺庙都转完，比如：
d1黛螺顶、圆照寺、菩萨顶、显通寺、塔院寺、殊像寺、集福寺d2清凉寺、金阁寺、龙泉寺、南山寺、南台顶、镇海寺d3东台顶、西台、碧山寺。
d1塔院寺、东台、那罗延洞
d2：佛母洞、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞
d3：黛螺顶、上善财洞、下善财洞、金刚窟、五郎庙、碧山寺、七佛寺
d4：西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺、金阁寺、龙泉寺
d5：菩萨顶、罗睺寺、三塔寺、金刚窟、明月池、观音寺、文殊洞、显通寺、绕大白塔21圈
d6：北台、圣洗浴池寺、八功德水、西来寺
d7：殊像寺、塔院寺绕塔
d1北台、八功德水、西来寺
d2：东台那罗延洞
d3：西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺
d4：菩萨顶、罗睺寺、三塔寺、金刚窟、明月池、观音寺、文殊洞、显通寺、殊像寺、塔院寺
d5：普庵寺、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞
大白塔：
佛陀的真身舍利，此塔是二千多年前由信仰佛教的古印度国王阿育王始建，自汉迄今，又代有崇建，为五台第一圣境。古印度阿育王用五金七宝铸成了84000座佛舍利塔，分布于大千世界中。中国有19座，五台山独得其一，称之为慈寿塔。1987年法王在五台山传法，主要在塔院寺。法王传讲佛法时就坐在这上边的台阶上。 大白塔数度放光。
大白塔上方南面有一个佛的脚印。佛准备圆寂时留下一个脚印，脚跟上有千幅说法的吉祥图案，帮助将来朝拜的人清净业障往生净土。唐朝时名显（译音）的高僧将印度的脚印图描给皇帝供奉朝拜，明朝大德明启（译音）化缘后刻于石头上供奉于白塔。
文殊发塔
这座文殊发塔是五台山塔院寺（注：五台山的.寺院修藏传佛教的非常多，尤其是格鲁派修法传承，塔院寺已圆寂的住持寂度法师，是能海上师的弟子）中的又一圣境。相传在北魏年间，文殊菩萨为宣示众生平等，化作一贫女来到寺庙乞食，并留下一缕头发。僧人们遂于此处建一佛塔供养。至明万历年间，由方广道人重修，并现见菩萨头发，发色若金。到了近年，又由当时住于五台山的汉地高僧寂度大和尚重新整修。
菩萨顶
菩萨顶寺庙依山势而建，因此山形酷似印度的灵鹫山，古亦被称为灵鹫峰。位于寺庙一侧的大殿，此殿中供奉的是藏传佛教前译宁玛派大圆满祖师布玛莫札和藏传佛教中最具神威的智慧护法神格萨尔王。此间佛殿的对面佛殿中，供奉着藏传佛教的祖师莲花生大士师。这些佛像都是法王在87年来五台山时做的。 在菩萨顶前院的西配殿里，还有一尊泥塑文殊菩萨像，过去，这尊文殊菩萨像的右肩上还带着一支箭，据说还是皇帝射的。如今肩上的箭没有了，但乾隆皇帝给它的封号“带箭文殊”依然流传至今。
后院正房内存有四口大铜锅。这些锅是过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时煮粥用的。其中最小的一口锅，直径即近二米。据说，有一个冬天，小和尚去刷洗铜锅爬不出来，最后还是搭上木梯才把他拽出来的。菩萨顶山门外的两座石狮中有一头没有舌头。这是少有的石雕作品。据说，在清朝康熙年间重修菩萨顶时，早上的粥总是不够吃，火头僧发现，锅内的粥被石狮偷吃了，于是便在粥锅内放上一把利刀，待石狮偷粥吃时，刀把舌头割下来了。这样，这头石狮就没有了舌头。
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龙泉导游词11人民广场位于龙泉市对面，那里有多平方米，是休闲的好去处。
进入人民广场，先看见的是几个高高的，大大的石柱，像几个大兵一样守护着人民广场，石柱的旁边是花坛，花坛里面有玫瑰花，桂花，百合花，还有杜鹃花……真是千姿百态啊!石柱上雕刻着惟妙惟肖的龙，石柱每排有五个，一共有十个。西边是龙泉大剧院和文化馆，东边是龙泉图书馆，人民广场早晨有许多老人在这里打太极。
星期五的晚上，人民广场在五颜六色的霓虹灯下显得更加绚丽多彩，夜间有许许多多的人来这里游玩，观赏夜景，还有些小贩正在卖东西，人民广场热闹极了，广场中心的音乐喷泉随着音乐高低而时高时低。一会儿高，一会儿低，一会儿像孔雀开屏。一会儿直插云霄。晚上还有许许多多的人在广场跳舞，唱歌。有几垛龙形文化墙上雕刻着剑祖欧冶子，叶绍翁诗人，季步高烈士。石柱的旁边有一个水池，水池有一眼能望到底，里面养了各种各样的鱼。人民广场的照明灯，草坪灯把美丽的人民广场变得更加美丽了。如果你玩累了，可以到那座棕色的凉亭里休息，人民广场有许多棵“活化石”——银杏树，还有许多颗枇杷树，大樟树，红豆树，人民广场的树不下两百棵，正因为树多，人民广场的空气才清新甜润，让人神清气爽。
人民广场是我们龙泉的骄傲，我相信，随着科技地不断发展，人民广场一定会越变越美，空气也会越变越请新的。人民广场的美丽景色，谁也说不尽，希望你好好去观赏。我喜欢人民广场。
形容栈桥的诗句
1. 关于栈桥的诗句
关于栈桥的诗句 1.有关古代陆路、海路、栈道的诗句各两句
题目：《陆路》
陆地百壑多坎途，
路行千里志不移。
胸怀远大放眼量，
纵马提缰走单骑。
题目《登舟》
——清·乾隆
御舟早候运河滨，陆路行余水路循。
一日之间遇李杜，千秋以上接精神。
麦苗夹岸穗将作，柳叶笼荫絮已频。
最是篷窗心惬处，雨晴绿野出耕人。
题目：《栈道》
栈桥悬空历史悠，
道藏雄兵暗暗修。
兵不厌诈妙，
破釜往往破沉舟。
2.描写栈桥的样子
游人漫步于栈桥海滨，可见栈桥似长虹卧波，回澜阁熠熠生辉。所谓“长虹远引”、“飞阁回澜”所指即此。远处，树影婆娑、绿荫哝哝，一座白灯塔亭亭玉立。湾东侧和北侧，红瓦绿树交相辉映，各式建筑参差错落的分布在海岬坡地之上。湾西侧的现代化高层建筑紧靠海岸拔地而起，壮丽恢宏。沿岸的防波堤由花岗岩垒砌，高出水面10余米。涨潮时，惊涛拍岸，激起簇簇雪白浪花，引来无数游人观看；潮退后，赭色岩礁和金色沙滩露出水面，海滩上满是赶海拾贝的游人。
栈桥划波斩浪，象一条长龙横卧于碧海银波。循桥渐入，仿佛走进大海的怀抱；伫立阁旁，层层巨浪澎湃涌来，拍打堤坝，击起万千碎玉；进入阁内，沿螺旋楼梯登到楼上，四周尽是宽敞的大窗，放眼望去，又是另一番怡人风景。
秋天涨潮时，尤以西部岸堤景色最佳，海浪拍岸，激起数十米巨浪，轰然作响，蔚为壮观，退潮后，海水后退一百米，礁岩沙滩上满是赶海挖蛤蜊的游人。
3.关于桥的诗句和桥的种类
桥的诗句
桥形通汉上，峰势接云危。（帝京篇）李世民
渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（初入秦川路逢寒食）李隆基
步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。（玄都观）徐氏
朝进东门营，暮上河阳桥。（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。（相和歌辞·江南曲）韩翃
妾年初，家住洛桥头。（相和歌辞·相逢行）崔颢
宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞·常林欢）温庭筠
杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠
夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑
明日长桥上，倾城看斩蛟。（杂曲歌辞·壮士行）刘禹锡
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。（杂曲歌辞·竹枝）刘禹锡
扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。（杂曲歌辞·江南三台其一）王建
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。（杂曲歌辞·祓禊曲）
驱传渭桥上，观兵细柳屯。（赋西汉）魏徵
汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。（阙题）杨师道
乘星开鹤禁，带月下虹桥。（和銮舆顿戏下）虞世南
北去横桥道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢
日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。（游侠篇）陈子良
雨霁虹桥晚，花落凤台春。（安德山池宴集）上官仪
悠悠天下士，相送洛桥津。（咏史其二）卢照邻
一去仙桥道，还望锦城遥。（还京赠别）卢照邻
虹桥分水态，镜石引菱光。（安德山池宴集）李百药
鹊桥波里出，龙车霄外飞。（和长孙秘监七夕）任希古
星桥他日创，仙榜此时开。（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客
洛桥瞻太室，期子在云烟。（使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四）宋之问
桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。（送赵司马赴蜀州）宋之问
待入天台路，看余度石桥。（灵隐寺）宋之问
泉声喧后涧，虹影照前桥。（上巳浮江宴韵得遥字）王勃
烟气笼青阁，流文荡画桥。（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤
径转危峰逼，桥回缺岸妨。（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言
野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。（感怀）董思恭
防拒连山险，长桥压水平。（蒲津迎驾）宋璟
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道
驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融
画桥飞渡水，仙阁涌临虚。（侍宴长宁公主东庄）刘宪
今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。（上元夜效小庾体）陈嘉言
君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。（长相思）苏颋
云气横开八阵形，桥形遥分七星势。（畴昔篇）骆宾王
日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。（送吴七游蜀）骆宾王
涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。（游石淙山）张昌宗
回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。（桑）刘希夷
鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金华观）陈子昂
绿渚传歌榜，红桥度舞旗。（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说
遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。（东都酺宴四首）张说
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。（桃花溪）张旭
岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维
官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维
水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。（晓行巴峡）王维
剑留南斗近，书寄北风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。（江南旅情）祖咏
徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。（放歌行答弟墨卿）李颀
桥的种类：1、悬索桥，斜拉桥，梁桥，拱桥，组合桥，钢构桥，吊桥等
2、石桥，木桥，钢桥，铁索桥，竹桥等
4.关于栈桥的资料
栈桥是青岛的象征，到青岛来的游客如果没有去看一看栈桥，那就等于没来青岛。
栈桥位于游人如织的中山路南端，桥身从海岸探入弯月般的青岛湾深处，桥尽头具有中国民族风格的翘角重檐建筑端庄地安坐于碧波之上，在海岸周边众多欧式建筑衬托下，尤显别致。栈桥全长440米，宽8米，钢混结构。桥南端筑半圆形防波堤，堤内建有民族形式的两蹭八角楼，名"回澜阁"，游人伫立阁旁，欣赏层层巨浪涌来，"飞阁回澜"被誉为"青岛十景"之一。桥北沿岸，辟为"栈桥公园"，园内花木扶疏，青松碧草，并设有石椅供游人憩坐，观赏海天景色。桥西侧立有华灯，入夜如株株玉兰盛开。
栈桥可以说是与青岛同龄的建筑，当年清朝的钦差大臣李鸿章要到青岛（当时称胶澳）来巡视，按李鸿章的级别他应当坐大型官船，但当时的青岛只是一个小渔村，根本没有停靠大型官船的能力，所以就临时修了一个港口，后来几经翻修，并一直使用。这就是栈桥的原形。解放后，在胶州湾修建了大型深水良港（现在是亚洲最大的货柜码头），栈桥失去了做为港口的使用价值，几经改建后，变成了现在的模样，现在栈桥的桥头的回澜阁是一个小型的展览馆，经常举办一些美术、摄影及其它艺术展览。桥身供游人参观并停靠旅游船，由此乘船可看海上青岛。
栈桥距青岛火车站仅0.5公里，交通便利，并通有2、5路电车和6、8、25、26等路公交车。
5.青岛栈桥导游词
栈桥是青岛的象征。
游人漫步于栈桥海滨，可见青岛新月型的城市轮廓，栈桥似长虹卧波，回澜阁熠熠生辉。所谓“长虹远引”、“飞阁回澜”即出于此。
远处，小青岛上白色的灯塔亭亭玉立。东侧和北侧，红瓦绿树交相辉映，各式建筑参差错落的分布在海岬坡地之上。
西侧，现代化的高楼大厦紧靠海岸拔地而起，壮丽恢宏。沿岸的防波堤由花岗岩垒砌，高出水面10余米。
涨潮时，惊涛拍岸，激起簇簇雪白浪花，引来无数游人观看；潮退后，赭色岩礁和金色沙滩露出水面，海滩上满是赶海拾贝的游人。每逢风平浪静之时，成千上万只海鸥自由地翱翔，使美丽的青岛湾充满了勃勃生机。
漫步栈桥之上，可尽收青岛湾的如画美景，簇簇雪白浪花、点点赤色礁岩，红瓦绿树点缀于海港之滨，飞阁回澜安坐于碧波之上，百年沧桑，终现生机勃勃。
6.关于青岛栈桥的历史资料和小故事
历史资料：青岛的栈桥历史悠久，至今已有百年历史，可以说青岛的百年兴衰荣辱、历史变迁尽收她的眼底。
她目睹了青岛建筑的发展，早在一百年前的清统治时期，直隶总督兼北洋大臣李鸿章在山东巡抚张曜的陪同下来当时的胶澳视察，回京后果断向清廷提议应在青岛口一带设防。同年6月14日，内阁明发上谕：“拟在胶州、烟台各海口添筑炮台，著照所请。”
同时要求登州镇总兵衙门由登州（今蓬莱）移居青岛口。随后登州镇总兵章高元在青岛口建总兵衙门，是为青岛建置的由来。
青岛栈桥始建于清光绪十八年（1892年），1892年清派登州总兵章高元带四营官兵驻扎青岛，为便于部队军需物资的运输，建了两座码头，其中有一个便是栈桥了。以前有叫它大码头的还有叫南海栈桥的，当时对它有很多的称谓。
不过这个栈桥在当时作用特别重要，起到了一个枢纽和中枢的作用，如果谁能控制到栈桥，谁就等同于控制了整个胶州湾了。当时德国就是以军士演练为由，先是控制栈桥，后占领了青岛。
栈桥便是德国入侵的最好见证。德国控制青岛后，将栈桥进一步改造，还是用于军用。
后来又一更大的码头建成后，栈桥主要作用便不只是码头了，并开始对游人开放。后来日本占领青岛后也是在这个桥上阅兵来证明存在。
后来青岛被北洋收回时，中国的水兵也在这里阅兵。后来南京国民出资历时两年多又将栈桥重建，重建后的栈桥便成为青岛第一景延续至今。
后来新中国成立了，也多次出资来维修栈桥。八十年代再一次出资维护，将桥上设了铁索护栏还加装了桥灯。
九十年代又进行了大的修护，保持原有风格不变的基础上，又加了护岸措施，建筑更显美观。经过数次重修和改建，现桥身长401.45米，其中引桥长236.1米，孔桥149.7米。
回澜阁处三角形桥头长15.65米。栈桥南端的双层飞檐八角亭阁——“回澜阁”，阁顶复以**琉璃瓦，周围有24根圆形亭柱，阁占地151平方米，总建筑面340平方米，阁内为两层圆环形亭堂，中央有34级螺旋式阶梯，登楼远眺，前海景色尽收眼底，即为青岛十景之一“飞阁回澜”。
青岛栈桥的故事：话说，登州总兵章高元率兵驻扎青岛期间，每天早上有一个爱好，带着侍从在海边观海景听涛声，兴致高时还会驾起小船到水深的地方钓鱼。一天，章高元在深水处钓鱼，突然一阵大浪袭来，小船顿时翻了个底朝天，章高元和侍从都翻进了水中，幸好岸上士兵营救及时。
当天晚上，章高元做了一个梦，梦见他在海中钓鱼时，船头有红光在闪，36对身穿红衣绿裙的俊俏仙女面对面排成两行，从深水中一直排到了海边礁石旁。接着，三十六对仙女的手臂一齐平伸出来握在一起，托着一匹又宽又长的绿绸子，搭起一道绸桥。
一个身穿绿衣的仙童一手扶着他的一只胳膊，一手擎着一把金光闪闪的阳伞，把他接到绸桥上，一步三颠地扶他上岸。章高元醒来后，立刻叫部下把画师请来，并把所梦的景象添油加醋说出来，让画师画一张海桥图。
画师听罢，用了不到半天的工夫将海桥图画好，他把36对一字排开的两行仙女改成36对排列成两行的圆木桥桩，把绿色的宽长绸子改为涂上绿漆的桥板，把36对仙女的脖颈和头改为36对圆圆顶、齐腰高、涂红漆的栏杆。章高元看了海桥图之后，十分满意，立刻命人在海边日夜加班修起桥来。
扩展资料：
此阁为二层八角凉亭，亭子由彩色琉璃瓦覆盖。24根红漆柱子支撑，阁心有螺旋形楼梯，楼上四周为玻璃窗，有“一窗一景，一景一画”之说。
我们可以凭窗眺望，全方位地看到美丽的青岛湾和周围的各个景点以及著名建筑。栈桥桥长由350M增长至约440M，桥面全部以水泥铺面，桥身增加排水系统。
延伸部分增加两排间隔约2M直径约20CM的铸铁气孔，每逢大潮，海水拍击桥墩的浪花可由气孔直上桥面。桥的南侧尽头增建半圆形挡浪堤，堤内建中国传统样式的两层飞檐八角亭一座，名"回澜阁"阁顶覆兰色琉璃瓦，周围设24根圆形立柱。
阁内为圆形厅堂，中间有34级台阶盘旋而上。登二层，向北可观青岛街市的红瓦绿树，向南可望胶州海湾的碧海蓝天，1936年，由市会同专家市民共同评选的“青岛十景”中，以栈桥为主景的“飞阁回澜”成为其中的第一景。
自回澜阁建成至今，青岛栈桥虽也经厉过多次维修，但其风貌基本未改。“烟水苍茫月色迷，渔舟晚泊栈桥西，乘凉每至黄昏后，人倚栏杆水拍堤”，这首刊载于1933年“青岛指南”中的诗句正是青岛栈桥的真实写照。
青岛栈桥由一个初衷为清军出于军事用途而建造的军事设施，转变成为了具有标志性的青岛胜景。 这座连接着陆与海的“桥”，伴随着岛城百余载岁月沧桑，更连接着这座城市的过去、现在与未来。
搜狗百科-青岛栈桥。
7.关于桥的诗句,故事,种类,命名··
按材质分： 木质桥 石桥 砖桥 混凝土桥 钢筋混凝土桥 按外观分： 梁桥 拱桥 斜拉桥 悬索桥 高架桥 组合体系桥 按用途分： 铁路桥、公路桥、管道桥、多用桥 （立交桥属于公路桥） 按跨越对象分： 跨越河流的跨河桥 跨越山谷的跨谷桥 跨越铁路或公路的跨线桥（又称立交桥） 跨越城区、工业区或农作物区的高架桥（又称栈桥） 按桥身能否活动分： 固定桥 开启桥 浮桥 按桥梁总长度或跨度可分： 大桥 大桥 中桥 小桥 国的桥梁，大致经历了四个发展阶段。
第一阶段以西周、春秋为主，包括此前的历史时代，这是古桥的创始时期。此时的桥梁除原始的独木桥和汀步桥外，主要有梁桥和浮桥两种形式。
当时由于生产力水平落后，多数只能建在地势平坦，河身不宽、水流平缓的地段，桥梁也只能是写木梁式小桥，技术问题较易解决。而在水面较宽、水流较急的河道上，则多用浮桥。
第二阶段以秦、汉为主，包括战国和三国，是古代桥梁的创建发展时期。秦汉是我国建筑史上一个璀灿夺目的发展阶段，这时不仅发明了人造建筑材料的砖，而且还创造了以砖石结构体系为主题的拱券结构，从而为后来拱桥的出现创造了先决条件。
战国时铁器的出现，也促进了建筑方面对石料的多方面利用，从而使桥梁在原木构梁桥的基础上，增添了石柱、石梁、石桥面等新构件。不仅如此，它的重大意义，还在于由此而使石拱桥应运而生。
石拱桥的创建，在中国古代建桥史上无论是实用方面，还是经济、美观方面都起到了划时代的作用。石梁石拱桥的展，不仅减少了维修费用、延长了桥的使用时间，还提高了结构理论和施工技术的科学水平。
因此，秦汉建筑石料的使用和拱券技术的出现，实际上是桥梁建筑史上的一次重大革命。故从一些文献和考古资料来看，约莫在东汉时，梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四大基本桥型已全部形成。
第三阶段是以唐宋为主的，包括两晋、南北朝和隋、五代时期，这是古代桥梁发展的鼎盛时期。隋唐国力较之秦汉更为强盛，唐宋两代又取得了较长时间的安定统一，工商业、运输交通业以及科学技术水平等十分发达，是当时世界上最先进的国家。
东晋以后，由于大量汉人贵族官宦南迁，经济中心自黄河流域移往长江流域，使东南水网地区的经济得到展，经济和技术的展，又反过来刺激桥梁的展。因此，这时创造出许多举世瞩目的桥梁，如隋代石匠李春首创的敞肩式石拱桥--赵州桥，北宋废卒发明的叠梁式木拱桥--虹桥，背诵创建的用筏形基础、植蛎固墩的泉州万安桥，南宋的石梁桥与开合式浮桥相结合的广东潮州的湘子桥等。
这些桥在世界桥梁史上都享有盛誉，尤其是赵州桥，类似的桥在世界别的国家中，晚了七个世纪方才出现。纵观中国桥梁史，几乎所有的重明和成就，以及能争世界第一的桥梁，都是此时创建的。
第四阶段为元、明、清三朝，这是桥梁发展的饱和期，几乎没有什么大的创造和技术突破。这时的主要成就是对一些古桥进行了修缮和改造，并留下了许多修建桥梁的施工说明文献，为后人提供了大量文字资料。
此外，也建造完成了一些像明代江西南城的万年桥、贵州的盘江桥等艰巨工程。同时，在川滇地区兴建了不少索桥，索桥建造技术也有所提高。
到清末，即1881年，随着我国第一条铁路的通车，迎来了我国桥梁史上的又一次技术大革命。 桥的类型，若以建桥的主要材料分，便有木、石、砖、竹、藤、铁、盐、冰桥等之别。
木桥是最早的桥梁形式，我国秦汉以前的桥几乎都是木桥。如最早出现的独木桥、木柱梁桥。
约商周时便出现浮桥，战国前后又出现排柱式木梁桥和伸臂式木梁桥。但因木材本身的特性，如质松易腐以及受材料强度和长度支配等，不仅不易在河面较宽的河流上架设桥梁，而且也难以造出牢固耐久的桥梁来，因此，南北朝始遂为木石混合或石构桥梁所取代。
石桥和砖桥。一般是指桥面结构也是用石或砖料来做的桥，但纯砖构造的桥极少见，一般是砖木或砖石混合构建，而石桥则较多见。
到春秋战国之际便出现了石墩木梁跨空式桥，西汉进一步发展为石柱式石梁桥，东汉则又出现了单跨石拱桥，隋代创造出世界上第一座敞肩式单孔弧形石拱桥，唐代李昭得造出了船形墩多孔石梁桥。宋代是大型石桥蓬勃发展的时期，创造出像泉州洛阳桥和平安桥那样的长达数里横跨江海交汇处的石梁桥，以及像北京芦沟桥和苏州宝带桥那样的大型石拱桥。
竹桥和藤桥。主要见于南方，尤其是西南地区。
一般只用于河面较狭的河流上，或作为临时性架渡之用。早期的主要是一种索桥，南北朝时称竹质的溜索桥为“笮桥”。
后来出现了竹索桥、竹浮桥和竹板桥等。铁桥，在古代包括铁索桥和铁柱桥两种。
前者属于索桥类，较多见，约在唐代便出现；后者属于梁桥类，实为木铁混合桥，极少见，在江西见一例。 盐桥和冰桥。
主要见于特殊的自然环境中。前者主要见于青海盐湖地区，后者主要见于北方寒冷地区。
若以桥梁的结构及外观形式分，则主要有梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四种基本类型。 梁桥。
又称平桥、跨空梁桥，是以桥墩做水平距离承托，然后架梁并。
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天山沿途导游词
天山天池导游词
各位游客，大家好！
昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处，一个具有悠久历史的北疆重镇，它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖，海拨1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列为第一批国家重点风景名胜区．天池古称“瑶池”，是传说中西王母宴请周穆王之地，唐代诗人李商隐曾作诗曰：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来”．传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天地绦绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆，这些美妙的神话传说，给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩，夏季，这里山清水秀，清爽宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年，天地都吸引着大批中外游客。
龙潭碧月
龙潭是指位于天池下方约2千米，海拔1660米，盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆，实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀，满山苍翠，每当夜幕降临，皓月当空，山峰树影和碧月一器倒映潭中，静影沉壁，月影微颤，有诗赞曰“一弘碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出广寒。”
南山望雪
游客伫立天池冰碛堤坝上，翘首南望博格达雪山，但见“远处皑雪近处松，野花似锦绿偎红。湖光山色泼墨画，春夏秋冬一景融”（谢玉康）。观此胜景，如临仙境，令人飘然荡魂。
定海神针
传说天池之中有一个水怪，经常乱施*威，兴风作浪。搅的天池之水瀑涨，淹没左右居民，百姓无家可归四处流浪。有一年，王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙，唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天，洪水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，顿时风平浪静，水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。 西山观松
天池西侧山势相对缓和又位处阴坡，由冰碛石和泥石流堆积物组成的山坡比较疏松，蓄水条件好，特别适宜于林木的生长。这里云杉林连峰续岭，浓阴蔽日，是旅游最好的去处。“西山松”，令人赏心悦目，心旷神怡。 海峰晨曦
清晨天池观日出，较之泰山观日出别有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林与色彩斑斓的湖水融为一体，使人犹如置身仙境。有诗赞曰“云遮雾绕万仞隐，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景”
悬壶飞瀑
天池下游东北方冰川终碛堤上建有人工水闸，天池泻水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白练垂空，声震山谷，瀑布于谷底冲出碧潭一方，人称“东小天池”。此处环境极为幽秘。东小天池北岸为断崖峭壁，泻水又形成一条高达百米的瀑布，流银泻玉，瀑声如雷，在阳光照射下，彩虹飞舞，形成“悬泉飞瀑”胜景，有诗云“珍珠数泉悬半空，银链高挂雾蒙蒙。烟水飘渺娇阳艳，长虹飞架青峦中。”
天山旅游景点介绍
天山旅游景点介绍
天山是中亚东部地区的一条大山脉，横贯中国新疆的中部，西端伸入哈萨克斯坦。唐时又名折罗漫山，高达二万一千九百尺，长约2500km，宽约250～300km，平均海拔约5km。看到这里你还想了解更多关于天山的旅游信息么?想知道天山有哪些好玩的著名景点么?一下旅游网早已为大家准备好了相关攻略，赶紧来看看吧!
天山是世界七大山系之一，位于地球上最大的一块陆地欧亚大陆腹地，天山东西横跨中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦四国，全长2500公里，南北平均宽250~350公里，最宽处达800公里以上。天山是世界上最大的独立纬向山系;天山同时也是世界上距离海洋最远的山系和全球干旱地区最大的山系。
天山呈东西走向，绵延中国境内1700千米，占地57万多平方公里，占新疆全区面积约1/3。中国境内的天山山脉把新疆大致分成两部分:南边是塔里木盆地;北边是准噶尔盆地。托木尔峰是天山山脉的最高峰，海拔7435.3米。锡尔河、楚河和伊犁河都发源于天山。
天山山系由3列山脉组成，由北往南分别称为北天山、中天山和南天山。天山山体由山地、山间盆地和山前平原三部分组成。2013年6月21日12:10，中国境内天山的托木尔峰、喀拉峻-库尔德宁、巴音布鲁克、博格达4个片区以"新疆天山"名称成功申请成为世界自然遗产，成为中国第44处世界遗产。
1.主要山峰
天山山脉由三列大致平行的山岭组成，其中北天山有阿拉套山、婆罗科努山和依连哈比尔尕山，中天山有乌孙山、那拉提山和额尔宾山，南天山有科克沙勒山、哈尔克他乌山、科克铁克山和霍拉山，东天山有博格达山、巴里坤山和喀尔力克山等。在天山山系中，海拔在5000米以上的山峰大约有数十座，除最高峰托木尔峰外，主要还有中哈界峰汗腾格里峰、博格达峰、瓦斯基配卡维里山、德拉斯克巴山、搜雷孜山、史卡特尔东峰、孜哈巴间山等。
(1)博格达峰
博格达峰，海拔5445米，位于东经88.3度，北纬43.8度，坐落在新疆维吾尔自治区阜康市境内，是天山山脉东段的著名高峰。山峰3800米以上是终年不化的积雪区，白雪皑皑，故有"雪海"之称。
(2)托木尔峰
托木尔峰位于阿克苏地区温宿县境内的中国与吉尔吉斯斯坦国境线附近，属天山山脉中天山区。海拨7443.8米。"托木尔"，维吾尔语意为"铁"。托木尔峰为天山第一峰，被列为国家综合自然保护区。
(3)汗腾格里峰
天山天池汗腾格里峰(Khan Tengri)位于东经80.2°，北纬42.2°，中华人民共和国和哈萨克斯坦国界线上。它是天山山脉的第二高峰，在天山山脉中科克沙勒岭与哈尔克山的结合部位，海拔6995米。东邻托木尔峰，西邻吉尔吉斯斯坦境内伊塞克湖盆地，北邻伊犁河谷地，南邻塔里木盆地北缘的阿克苏绿州。汗腾格里峰一带地势高峻，山岭海拔多在4000米以上，6000米以上的高峰多达40座，山地大面积突出于雪线之上。
(4)典型冰川
天山乌鲁木齐河源1号冰川位于乌鲁木齐南山地区天山中段喀拉乌成山，天格尔峰分水岭北侧，距乌鲁木齐118千米。该冰川形成于第三冰川纪，距今已有400万年历史。冰川形状为双支冰山冰川，冰川上限海拔高度为4474米，冰舌末端，海拔高度3790米，冰川长度为200米，面积1.74平方千米。
2.主要景区
天池石门、五十盘天、王母脚盆、西小天池瀑布、醴泉隐乳、仙女泳池、悬泉飞瀑、鳄鱼吐珠、西王母祖庙。
3.交通信息
(1)天山距离乌鲁木齐较近，一天即可往返。
(2)客车：可以从乌鲁木齐或附近景点乘汽车到天山。上山缆车30元/位。
4.旅游季节
六、七、八月是旅游的最佳季节。时值天山中部的初夏，美丽的草原，遍地金黄的野花，纯净的湖水，倒映的雪山，牛羊成群，雪白的'小羊，一望无际的金色油菜花，淳朴的民族风情，构成一副优美的画卷。
如若来天山欣赏冬景，以十二月前或二月后为宜。十二月至二月是严寒期，经常刮起八级以上的大风。北疆阿勒泰的秋季通常在九月中旬，十月之后冬季来临，冰雪封山挡路。请关注关于沙尘暴的天气预报。 这里昼夜温差大，即使夏季出行，也应备好御寒的衣物。
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天山简介
天山，世界七大山系之一，位于欧亚大陆腹地，东西横跨中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦四国，全长约2500千米，南北平均宽250—350千米，最宽处达800千米以上，是世界上最大的独立纬向山系，也是世界上距离海洋最远的山系和全球干旱地区最大的山系。
天山呈东西走向，绵延中国境内1700千米，占地57万多平方千米，占新疆全区面积约1/3。中国境内的天山山脉把新疆大致分成两部分：南边是塔里木盆地，北边是准噶尔盆地。托木尔峰是天山山脉的最高峰，海拔7443.8米。锡尔河、楚河和伊犁河都发源于天山。
天山山系由3列山脉组成，由北往南分别称为北天山、中天山和南天山。天山山体由山地、山间盆地和山前平原三部分组成。
从边境起，天山山脉由三列平行的褶皱山脉组成，山势西高东底，山体宽广。天山北脉有阿拉套山、科古琴山、婆罗科努山（博罗科努山）、博格达山等；天山中脉（主干）有阿拉喀尔山、那拉提山、艾尔温根山、霍拉山等；天山南脉有科克沙尔山等。
北天山：自中哈边境起，西向东分别为阿拉套山、博罗科努山、阿吾拉勒山、依连哈比尔尕山、喀拉吾成山、博格达山、巴里坤山和喀尔里克山。
扩展资料
天山的地质地貌
天山山地现代地貌过程从山顶到山麓，依次为：
①常年积雪和现代冰川作用带。位于海拔3800米—4200米以上的冰雪覆盖的极高山带。据统计，天山拥有现代冰川近7000条，面积达1万平方千米。
②霜冻作用带。位于海拔2600米—2700米以上的山区，堆积了大量古代冰川沉积物，并保留了多种冰川侵蚀地形——古冰斗、冰槽谷、冰坎等。负温期长达半年，仅于盛夏解冻。
③流水侵蚀、堆积带。位于海拔1500米—2700米（或2800米），河网密布，河谷阶地发育。
④干旱剥蚀低山带。位于海拔1300米—1500米以下，年降水量200—400毫米，南坡位于海拔1700—2000米以下，年降水量100—150毫米，外营力以干燥剥蚀作用为主，南坡尤盛。
百度百科—天山
天山大峡谷景点介绍
天山大峡谷景点介绍如下：
天山大峡谷又称克孜利亚大峡谷。位于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐县境内，距市区48千米。景区规划面积1038平方千米，三面环山，平均海拔2020米，年平均气温4-6℃，是天山北坡最完整、最具观赏价值的原始雪岭云杉林。
天山大峡谷主要景区有天山坝休闲区、照壁山度游乐区、加斯达坂观光区、天鹅湖自然风景区、牛牦湖林海松涛观光区、哈萨克民族风情园区、高山草原生态区、雪山冰川观光区，二湖、三瀑、四溪、十八谷相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海”受到游客青睐，留下“五岳归来不看山，大峡谷归来常忆谷”、“百里黄金旅游走廊，休闲度户外天堂”的赞誉。
天山大峡谷囊括了除沙漠以外的新疆所有自然景观，是人类农耕文明之前游牧文化的活博物馆，具有极高的旅游欣赏、科学考察和历史文化价值。
天山大峡谷，国家AAAAA级景区，国家森林公园，国家体育运动休闲基地，自治区全民健身拓展运动培训基地，自治区徒步运动基地，自治区全民健身登山运动培训基地。
主要景点
天鹅湖
天鹅湖是一座位于海拔2449米的高山草甸上的美丽湖泊，水质幽深清澈，又称情人的眼泪。相传一位哈萨克姑娘哀痛于她不幸战死在沙场上的情郎而痛哭了三天三夜，流下的眼泪形成了天鹅湖。每年夏秋时节，天鹅湖畔都会有美丽的天鹅在此驻足，与蓝天白云、青松绿草相映成辉。
照壁山
照壁山是天山大峡谷景区入口处的主要山体，密布天山云杉纯林，山体呈东北-西南走向，三面被水环绕，侧面成一高达400米的金字塔形。民间传说，照壁山是因山形酷似旧时王公贵族府第的照壁而得名。由于地势独特，能出现山峰一线能出现雨后三日出等奇特自然景观。
乔亚草场
乔亚草场位于天鹅湖畔的东侧，海拔2500多米，属于高山草场。草场内牛羊成群，白色的毡房散布在山坳、湖边，是哈萨克牧民的家园。
进山沟
进山沟是照壁山进入一环线的西侧通道，沟谷内迂回曲折，曲径通幽，狭窄逼仄的峡谷两侧岩壁将天空挤压成曲折的线。峡谷内山涧幽深，溪水蜿蜒，泉潭密布；怪石嶙峋，奇峰耸立，树木参天，盘山路九曲回肠，异常险峻，是天山大峡谷景区内重要的峡谷段落。
五道凹沟
五道凹位于天山大峡谷一环线的进山沟西侧，河谷两岸，悬崖对恃，部分峡谷段落只露一线青天，形成长达十余千米的著名水峡，峡谷中林深草密，悬崖逼水，石门林立，山回水转，环境甚为幽静、险胜，常有马鹿、狍、野猪等出没。以五道凹幽静的环境、多样的神态，吸引野营和探险爱好者。
哈熊沟
哈熊沟位于天山大峡谷的一环线，因沟侧有一名为“哈熊望月”的石头而命名哈熊沟。哈熊在当地又有“瞎熊”的叫法。当地人把貌美的女子叫“ayi"，翻译过来是月亮的意思，而哈熊视力不好但是也想看到很美的姑娘，就每天趴在山头等待，哈熊望月表现出当地人对美好生活的憧憬。
牛牦湖沟
牛牦糊沟位于照壁山东侧，从石头沟口到加斯达坂的一段长长的峡谷段落，沿途共经过牛牦湖、镇妖神柱等点，观赏价值极高。
帮我找一篇关于世界文化遗产颐和园的导游词
大家好，我们今天要介绍的是 （第一个）园林颐和园
（下一张） 最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建园林了。当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这里称为金山、金山泊。到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历是十六年，也就是1588年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数建筑一样，这里也没能躲过入侵者的践踏，在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年，慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。可是在1900年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军（俄英法德意日美奥）的严重破坏。从此之后对这里所进行的重修，因为财力不足，所以后山部分长期都没有修复。到了1912年，依照清史的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，这里曾作为他的私人财产一度开放，但是因为交通不便票价昂贵等原因，没什么人来。在1924年溥仪被逐出颐和园后，北洋将这里正式改为对外开放的公园。1948年12月，人民接受这里后，经过综合治理，仍然保持着其园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的园林。
下一张 仁寿殿位于颐和园东宫门内，是宫廷区的主要建筑之一，乾隆清漪园时期称“勤政殿”，建于1750年，意为不忘勤理政务；
光绪年间改为今名，意为施仁政者长寿。仁寿殿坐西向东，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外有南北九卿房。它是慈禧太后和光绪皇帝在颐和园居住时朝会大臣、接见外国使节的地方，为园内最主要的政治活动场所，也是中国近代史上变法维新运动的策划地之一。1898年光绪皇帝曾在此殿召见改良派领袖康有为，任命他为总理各国事务衙门章京上行走，准其专摺奏事，从而揭开了维新变法的序幕。但好景不长，由于封建保守势力的反对，“百日维新”终归失败。
下一张 现在，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不同写法的寿字。
下一张 仁寿殿内吸引人的是一只蹲在石须弥座上的铜铸异兽 ，龙头、狮尾、鹿角、牛蹄、遍体鳞甲，造型离奇怪异，是传说中的瑞兽麒麟。
下一张 铜龙铜凤 ，排列于仁寿殿前，均空腹，是帝后举办朝会时点燃檀香之用。当腹内燃起檀香时，香烟即从龙凤口中袅袅冒出。我国古代历来以龙象征皇帝，凤象征皇后，习惯的设置是龙居中间，凤靠边侧。但慈禧掌权后，便将龙凤位置颠倒，“凤在上，龙在下”，以显示她的权威。
下一张 我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂，出自晋代诗人陆机：“玉泉涌微澜”的诗句，这里就是光绪皇帝来颐和园是居住的地方。既然说到了这里，就有必要提及一下戊戌变法。爱新觉罗·载湉(tian)就是清朝的第九个皇帝，也就是慈禧的侄子，光绪皇帝。同治皇帝死了以后，慈禧太后为了能够继续掌权，所以就让、四岁的载湉当皇帝，而她则再度垂帘听政。到了光绪19岁亲政以后，宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突。1898年，维新派代表人物康有为，，谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法，史称“戊戌变法”，由于这次变法运动只持续了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼杀，所以也叫“百日维新”。变法失败以后，光绪被软禁在了南海的瀛台岛上，每年慈禧来到颐和园，他也必须一同前来，住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动，慈禧太后命仁在玉澜堂周围修筑了不少砖墙，门口还有太监把守，此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方，不过到了现在，原来的砖墙已经基本拆除了
下一张 从这里出来，我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳寄澜秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。 下一张 这是因为在廊有苏式彩绘1.4万多幅，而且很少重复。其中有关于西湖风光的546幅，是乾隆十五年建造长廊时，命人到杭州临摹回来画上的。人物画多用了我国古典文学名著，比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等，所设计的内容时间跨度非常大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，可以说的上是我国文化史的一个缩影，在1900年的时候，这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
下一张 万寿山为燕山余脉，高58.59米，海拔108.94米。前临昆明湖，明弘治七年（1494）孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建园静寺，清初，曾作宫廷养马的草料场。万寿山为燕山余脉，高58.59米，海拔108.94米，前临昆明湖。明弘治七年（1494）孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建园静寺，清初，曾作宫廷养马的草料场。乾隆十五年（1750）为庆祝皇太后六十寿辰于园静寺旧址建大报恩延寿寺。次年将山改名为万寿山。并将开拓昆明湖的土方按照原布局的需要堆放在山上，使东西两坡舒缓而对称，成为全园的主体。建筑群依山而筑，现存的是英法联军烧毁后慈禧重新建造的
下一张 排云殿景区位于万寿山南麓的中部，是颐和园南北中轴线上最重要的核心景观建筑组群。
排云殿建筑群，始建于清乾隆时期，曾以大报恩延寿寺为主体建筑，是清末慈禧太后举行万寿庆典的地方。整个景区占地约8000平方米，以排云殿为中心，由排云门、玉华殿、云锦殿、二宫门、芳辉殿、紫霄殿、排云殿、德辉殿及连通各座殿堂的游廊、配房组成。1860年该建筑群被英法联军焚毁。1886年慈禧重建，改大报恩延寿寺下半部分为举行庆寿典礼的排云殿建筑群。现殿内多陈设慈禧庆寿时王公大臣进献的寿礼。排云殿地处万寿山前建筑的中心部位，是慈禧过生日时接受朝拜的地方，它建在一座高台上，歇山重檐，前后由21间房屋组成。殿内有宝座、围屏、鼎炉、宫扇等，平台下对称排列着供防火盛水用的四口大铜缸，俗称“门海”。 排云殿四周有游廊和配殿，前院有水池或汉白玉砌成的金水桥。殿角重重叠叠，琉璃五彩缤纷。从远处望去，排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。排云殿这组建筑，是颐和园最为壮观的建筑群体。“排云”二字出自晋朝郭璞“神仙排云出，但见金银台”的诗句，这比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。 在乾隆时期，这组建筑叫“大报恩延寿寺”，1860年被英法联军焚毁，光绪年间重建，并改名“排云殿”。据说，开始时慈禧想把这里作为她的寝宫，但在刚落成时慈禧就得了一场病，她认为到可能是此殿距佛门侧境“佛香阁”太近，不适于长期居住，后来她才决定把寝宫改在乐寿堂，而排云殿只作为她过生日时接受朝拜的地方。
下一张 这座小园是清乾隆时仿无锡惠山脚下的寄畅园建造，原名惠山园。建成后，乾隆曾写《惠山园八景诗》，在诗序中说：“一亭一径足谐奇趣”。嘉庆时重修改名“谐趣园”。竣工时，嘉庆在《谐趣园记》中说：“以物外之静趣，谐寸田之中和，故名谐趣，乃寄畅之意也。”地仅数亩的小园，趣味究在何处，略举一二。谐趣园在万寿山东麓，是一个独立成区、具有南方园林风格的园中之园。清漪园时名叫惠山园”，是仿无锡惠山寄畅园而建。嘉庆十六年（1811年）重修后，取“以物外之静趣，谐寸田之中和”和乾隆皇帝的诗句“一亭一径，足谐奇趣”的意思，改名为“谐趣园”。园内共有亭、台、堂、榭十三处，并用百间游廊和五座形式不同的桥相沟通。园内东南角有一石桥，桥头石坊上有乾隆题写的“知鱼桥”三字额，是引用了庄子和惠子在“秋水濠上”的争论而来的。趣味
俗话说，皇帝动动嘴，老百姓跑断腿。没过几天，万寿山下就集中了成千上万的能工巧匠。大伙儿挖湖堆山，建殿修堂，移来北方松柏，种上南方翠竹，湖边儿是五彩画廊，殿前是白玉雕栏……，园子造好后，果然是风光优美，玲珑可爱。
园子修得这么好，可把乾隆给乐坏啦。他经常在园子里赏景喝酒，大宴群臣。有一天酒喝多了，随口诌出一首歪诗来：人说苏杭赛天堂，我说此园胜苏杭，乐在此园当园主，哪个希罕做皇上。
这一来，谐趣园的名气可就传开了。很快传到在东海蓬莱岛修炼的两个仙人的耳朵里。开始，两个仙人以为这不过是夸张之辞，谐趣园再美，还能美过我蓬莱仙境去？后来听多了，就忍不住想到谐趣园走一趟，亲眼去看看。
在一个月白风清的晚上，两位仙人骑着丹顶白鹤，离了蓬莱岛，来到谐趣园。举目一看，不由得暗吃一惊，果真是气象万千，不同凡响！
俩仙人光顾了看园子里的美景，没想到惊动了一个看园子的老太监。他听到园子里有响动，心想：深更半夜的，莫不是有贼进来了？赶紧轻手轻脚地穿好衣服，提了根棍子从屋里走出来，一看，见两个白胡子老头儿正在园子里蹓弯儿呢。老太监刚要大喊一声，就听见一个老头儿说：“仙兄，我过去一直以为咱蓬莱的景色无与伦比，今天才知道，这人间的谐趣园并不比蓬莱差。”
老太监一听，知道不是凡人，哪里还敢叫喊，连忙藏在一块太湖石后边儿。这时候，另一个老头儿说话了：“仙弟说得极是，如此胜境，令人大饱眼福。不过，这园子由愚兄看来，还有美中不足之处。这湖里还应该加点儿什么，象现在这样，就显得有点儿空旷。”说完，把手里的龙头拐棍朝天上一扔，霎时祥光四射，云气蒸腾，那拐棍儿化作一条白龙，在谐趣园上空飞了几圈儿后，就一头扎进湖里，龙身子变成了一座汉白玉的石桥，龙头变成了桥头的石牌坊。
老太监看到这儿，惊得目瞪口呆。湖上多了这座桥，就象画龙点睛一样，谐趣园显得更美了。
那位仙弟也服了，顺着嘴儿说：“仙兄，您这桥加得还真是个地方儿，确实为园子锦上添花了。”
仙兄说：“此桥的妙处，离近了看得更清楚，咱们桥上走走。”
这功夫，藏在太湖石后边儿的那位老太监忍不住啦，就咳嗽了一声。
两个仙人受了惊，各自跳上一朵盛开的荷花，化作两朵祥云飞走了。
天亮后，乾隆来到谐趣园，一进门儿就愣住了，怎么湖上多了这么一座漂亮的石桥哇？老太监忙把夜里发生的事儿，一五一十说了一遍。乾隆这才恍然大悟，原来是谐趣园的美景感动了神仙。他走到桥上，提笔在石牌坊上写了“知鱼桥”三个字。
那两只仙鹤没被仙人带走，就留在谐趣园的紫竹林里了，日子长了，就变成了两只铜仙鹤。后来慈禧听到了这个故事，觉得这是吉祥之物，就把两只铜鹤弄到了她居住的乐寿堂，现在还在乐寿堂前摆着呢。
下一张 谐趣园内共有五座桥，其中以知鱼桥最为著名。该桥用庄子和惠子“子非鱼”的典故命名，桥柱上还 刻有乾隆皇帝的题字题诗。知鱼桥桥身贴近水面，极便观鱼。子非鱼的典故是这样的：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”意思是：庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你从哪里知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
下一张昆明湖位于北京的颐和园内，约为它总面积的四分之三。原为北京西北郊众多泉水汇聚成的天然湖泊，曾有七里泺、大泊湖等名称。昆明湖的前身叫瓮山泊，因万寿山前身有瓮山之名而得名瓮山泊。瓮山泊因地处北京西郊，又被人们称为西湖。
元朝定都北京后，至元二十九年（公元1292年），水利学家郭守敬主持开挖通慧河，引昌平神山泉水及沿途流水及西山一带泉水汇引注入湖中，成为元大都城内接济漕运的水库。瓮山泊始成为调济京城用水的蓄水库。
明代湖中多植荷花，周围水田种植稻谷，湖旁又有寺院、亭台之胜，因为这一带风景优美，山水俱佳，酷似江南风景，时人尚有“西湖十寺”与“西湖十景”之誉。明武宗、明神宗都曾在此泛舟钓鱼取乐。明朝一些诗人常把西湖周围地区的自然风光描绘成宛如“江南风景”，“环湖十里，一郡之盛观”。明朝时，每年桃红柳绿时，京城百姓扶老携幼，争往西湖踏青赏春，名曰：“耍西湖景”。
下一张 十七孔桥是连接东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时（1736一1795）建。为园内最大的石桥。 桥由17个孔券组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书灵兽偃月，南面书修炼凌波。
北京地区流传着一句歇后语：卢沟桥的狮子——数不清。其实，颐和园里的十七孔桥，雕刻了五百多只石狮子，比卢沟桥的狮子还多好几十只呢！
这十七孔桥，是颐和园里最大的一座桥，全长一百五十公尺，东连八方亭，西接南湖岛。那十七个券洞上边，是雕刻着石狮子的汉白玉石栏杆，它就像是一道虹，把人世间和蓬莱仙岛连接起来了。
相传，在乾隆年间修十七孔桥的时候，请来了许多能工巧匠。那晶莹洁白的汉白玉，是石匠们一斧一凿从房山的大石窝开的，流着汗水一步一步把它运来的。有一天，修桥工地上来了一个七八十岁的老头儿，头发长的过耳根台子，脸上的土有一个铜子厚。他背着工具箱子，一边走一边吆喝：“谁买龙门石！谁买龙门石啊！”工地上的人看他那肮脏劲儿，都以为他是疯子，谁也没搭理他。
老头子在工地上转游了三天，也吆喝了三天，还是没人理他。
这个老头，背着工具箱子离开了工地，往东走到六郎庄一棵大槐树底下，呆住不走了。他夜里就睡在树底下，每天鸡叫头遍起身，抡起铁锤，叮叮当当凿那块龙门石。
一天傍黑儿，下起了瓢泼大雨，风吹雨潲迷得老头睁不开眼睛。他双手抱头，蹲在树底下背雨。正好，村西住的王大爷打这儿路过，见那个老头畏畏缩缩的样子，挺心疼，就让他搬到自个儿家里来住。
老石匠搬到王大爷家，有房子住，还管饭吃。他整整住了一年，也叮叮当当一天不停地凿了一年龙门石。一天早晨，他对王大爷说：“今天我要走了。我吃你的饭，住你的房，你的恩情我一辈子也忘不了。我也没有什么报答的，就把这块石头留给你吧！”王大爷瞅了瞅汉白玉的龙门石，对老头说：“你也别说报答不报答。为这块石头，你劳累了一年，还是你带走吧！我要它也没用。”老头说：“我这块石头，真要到节骨眼上，花一百两银子还买不到呢！”说完，背起工具箱，顺大道往南去了。
颐和园里修建十七孔桥的工程快完工了。听说乾隆皇帝还准备前来“贺龙门”呢！没料想到，桥顶正中间最后那块石头，怎么也凿不好、砌不上。这可急坏了工程总监！这时候，有人想起了那个卖龙门石的老头子，提醒了总监，就派人四面八方去找他。
工程总监打听到那个老石匠在六郎庄住过，就亲自来到王大爷家。他一眼看到窗底下那块龙门石，就蹲下来量了量尺寸，结果是长短薄厚一分不差，就好像专为修桥琢磨的一样。总监高兴得合不拢嘴，对王大爷说：“这是天上下来神人专为修桥凿的，可救了我的急啦！你张口吧，要多少银子我支付多少。”王大爷说：“你也别多给，那老石匠在我家吃住了一年，你就给我一年的饭钱吧！”总监听说，留下一百两银子，就把龙门石运走了。
这块龙门石砌在十七孔桥上，不偏不斜，严丝合缝，龙门合上了！
那些石匠、瓦匠们，都吐了一口气：总算把石桥修成了呀！要不然，皇上怪罪下来，还有大伙的活路吗？正当大伙高兴的时候，有个老石匠忽然醒悟过来，对大伙说：“诸位师傅现在该明白了：这是鲁班爷下界，帮咱们修桥来啦！”
从这以后，鲁班爷帮助修建十七孔桥的故事，就流传开啦。
可以借鉴一下呦
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