仓圣公园来历简介图片_仓圣公园来历简介

1.一篇介绍家乡的短文

2.谷雨的风俗来历和特点

3.作文哥哥带我去仓圣公园玩

谷雨的来历知识

　你知道关于谷雨的来历知识有哪些吗？其实对于这个问题，很多人都不太了解，因为这个一个关于二十四个节气的问题，我们在生活中很少碰见过，下面我我为大家分享关于谷雨的来历知识的补充。

谷雨的来历知识1

　谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。

　谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，南方的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。华南东部常会有一、二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带也已进入夏季。

　中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

　谷雨节气，东亚高空西风急流会再一次发生明显减弱和北移，华南暖湿气团比较活跃，西风带自西向东环流波动比较频繁，低气压和江淮气旋活动逐渐增多。受其影响，江淮地区会出现连续阴雨或大风暴雨。

谷雨的来历知识2

　 谷雨发展历史

　大约在4000年前，轩辕黄帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后，用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是，随着仓颉主管事务日益繁多，老办法已远远不能适应需求，仓颉很犯愁。

　每年谷雨节，仓颉庙都要举行传统庙会，会期长达七至十天。年复一年，成千上万的人们从四面八方来到此地，举行隆重热烈的迎仓圣进庙和盛大庄严的祭奠仪式，缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌，跑竹马，耍社火，表演武术，敲锣打鼓，演大戏，载歌载舞，表达对仓圣的.崇敬和怀念。戏班子、商号也来赴会凑兴，热闹非凡。仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日。甚至当地人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子，祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关。

　谷雨 史料记载

　《通纬·孝经援神契》：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”

　《群芳谱》：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨前后，天气较暖，降雨量增加，有利于春作物播种生长。

　《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗，古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。谷雨在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春雨贵如油”。

一篇介绍家乡的短文

四月的春日，全然没有前两个月的温婉与柔和，阳光照在马路上，黑色的柏油路起着白花花的亮；阳光照在树叶上，嫩黄的新叶耷拉着向下垂，老的绿叶闪起了一点点刺眼的白光，仿佛那耀眼的光里边就是一个小小的中午太阳；只有阳光照在仓圣公园樟树上时才有了一团团、一簇簇的绿。

　美丽的樟树不经间就能见到，在荒山野岭里，在大街小巷中，甚至在人家房子的墙角处，随处都可以见到樟树青葱而高峻的身影。而且樟树很容易成活，就那么一粒种子，也不管是风把它吹到那里，也不管是鸟儿把它衔到何处，只要等春风一吹，就会唤醒它顽强而乐观的生命力。在沟港边，在马路旁，它都会蓬勃地生长着，生长着，生长着，就长成了参天的大树，多了成一大片一大片清清荫凉，供人们抵挡酷暑。

　以前没有对樟树发出一点点礼赞的歌声，甚至没有想到写一写樟树，是因为她太常见了，是因为她太默默无闻了吧。看着这春意满枝头的樟树，一来二去地看着，就发现了樟树的不平凡！四月春天的早晨安静，那轻轻爽爽地晨风微微地吹着，仓圣公园的樟树就开花了。在樟树下惬意地行走，会觉得鼻子里有一点点幽幽的淡香在如丝如缕地绕。在落在樟树上小鸟的几声鸣叫中，驻足闭目，徐徐用力缓缓地吸，顿觉万千条淡淡的又似乎带着一点点粉味的清香便如从春山里的小泉眼里一般，无声地细细地流进到身体，充溢着，仿佛要从身上的每一处张开着的皮肤小毛孔里慢慢地渗了出来似地。

　在仓圣公园开了花的樟树下，闭着的眼前只感觉一片金黄地光明，身上却有了一种说不出的舒坦。睁开眼，早晨的太阳已经升了起来，放眼望去，只见满树满树的鹅黄或者是浅酱的嫩的樟叶上头全是一簇簇、一丛丛如米粒般大小的开着浅浅**的樟树的小花。这一簇簇、一丛丛，你挤我，我挤你，开得十分的热闹，似乎是要把下边的嫩叶和枝桠都要给压下了一些。

　仓圣公园的花在清晨无声地、热闹地开着。有时，没有风，一朵，几朵小小的米粒般地淡淡地浅花黄地花，也会悄然地从枝头穿过浓密的枝和叶落下来，有时候，会静静地落在年青的女孩乌黑的长发上一支精巧的发结边，跟着那一闪一闪地发着亮的长发一直走、一直走。更多的时候，它们悄然无声地一朵、两朵、无数朵地将整个黑色的马路铺满一小半边，于是，远远地看出，仓圣公园早晨的马路也变得特别的温情起来，像是一条有着温暖的黄和沉着的黑柔软地织成的'长长的、彩色的什锦一般的飘带，人走在上面轻轻的漫步，脚步是十分的轻快。

　远处，樟树的花在开，绿的叶子在阳光下闪着光。樟树的身上好像出现了另外一种姿色。是的，就这几天，在阳光下，在春风里，樟树的浅黄深绿中，已然缀满了鲜艳的红色。而且这红色一天比一天浓烈，之前还是星星点点，现在却越来越密，越来越浓，和着丛生的绿荫与枝上的**的米粒般的花朵，樟树着了色彩斑斓盛装，仿佛成了热力四射的四月里的春天的姑娘，朝着过往的行人在笑。在四月的春风里，仓圣公园里樟树的枝头，红与绿，痛痛快快地就完成了一次生命的接力，落花潇潇洒洒地留给了大地，只那一让人钦佩的、惊艳的惊鸿一瞥，就使人美丽震撼无比！这就是美丽的樟树，人一年到头看到的樟树，无论是酷暑，还是寒冬，总是那么绿色葱茏，那样生机盎然。

谷雨的风俗来历和特点

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作文哥哥带我去仓圣公园玩

谷雨节气的到来，基本上意味着一冬的寒潮结束了，气温也在逐渐上升。那么你知道关于谷雨的知识有哪些吗?下面我给大家介绍谷雨节气的特点和风俗，希望对你们有所帮助。

谷雨的风俗来历和特点

谷雨的来历

关于谷雨的由来，有一个传说。据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。

谷雨的风俗

1、谷雨帖，禁蝎符

害虫是农家大敌。谷雨期间，民间流行禁杀五毒的习俗。谷雨以后气温升高，为了减轻虫害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨帖，驱凶纳吉。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。

谷雨帖属于年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒的形象或者道教神符，有的写有“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”，还有“谷雨三月中，老君下天空，手持七星剑，单斩蝎子精”等。

山东的谷雨帖一般采用黄表纸制作。清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”以朱砂画出禁蝎符，贴在墙壁或蝎穴处，寄托人们查杀害虫、盼望丰收安宁的心理。山西临汾一带在谷雨日则画张天师的符贴在门上，名曰“禁蝎”。

陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风，神鸡叼一嘴，毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。

为什么民间认为雄鸡能治蝎?这种习俗的文化心理，可以从小说《西游记》看出。第五十五回里，为捉蝎子精，孙悟空去请昴日星官。昴日星官本是一只双冠子大公鸡，变身后对着蝎子精叫一声，蝎子精即时现了原形。再叫一声，蝎子精死在山坡。因此，谷雨帖多以雄鸡为样。

2、 祭仓颉，把恩谢

谷雨节是陕西白水县祭祀仓颉庙的日子。传说由于仓颉造字功德感天动地，玉皇大帝便赐给人间一场谷子雨，这是当地流传的谷雨的由来。这由来也有文献佐证。比如，《淮南子·本经训》中有“昔者仓颉作书，而天雨粟”的记载。

每逢谷雨这一天，地处三县之交的仓颉庙就聚集了来自四邻八乡的民众，形成年复一年的盛大庙会，隆重拜祭文字之祖。

过去，谷雨庙会由白水县洛河以北的百十个村子成立的十大社轮流主持操办。庙会前几天，要清扫仓颉庙，洗刷石碑、匾额、柱石、砖雕等，并请人为殿堂、厅院、戏楼、钟鼓楼、山门、照壁等题写对联，内容皆为颂扬仓颉功德之辞。如“笔落也，惊天动地;文成哉，鬼哭龙藏。”还有“四目明千秋大义，六书启万世维言。”等等。

庙上忙，庙外更忙。村民除种瓜植豆外还要打扫庭院，置办酒菜，妇女则急着赶制新衣，磨面碾米蒸白馍。同时，请亲戚、叫朋友，马来车往，络绎不绝，到处是一派繁忙喜悦的景象。

谷雨这天，庙会正式开始。一大早，执事队来到庙外。16支三眼枪在前，鸣放开道;10面龙风飞虎旗和12面五彩旗紧随;8面开道锣和一副回避肃静牌相跟;接着是成双成对的龙头、金瓜、爷铖、朝天镫、点元笔、仙人手、蟠龙棍、日月图、龙风扇、偏戟、云牌、大刀、矛枪;一把万民伞高高擎举;伞后是金顶红罩庄严典稚的仓圣神楼;下有24根护庙棍排列两行;5张楠木桌抬上香器、祭器、香表纸炮和猪羊花馍贡物;十大社社长紧跟，两班乐户吹吹打打，三眼枪、万字头鞭炮压后。万民围观，气魄壮阔。

进庙后，社会各界捧着盘子，将十八罗汉、八仙雕像、献饭、贡礼献于贡桌上，于殿前地毯上三叩九拜。此时，炉鼎、仙鹤都吐出袅袅香烟，使人感到神秘而庄严。

谷雨大典结束，各校师生列队于殿前致祭。他们先脱帽三鞠躬，再唱纪念仓圣丰功伟绩的赞歌。有一首歌的歌词是这样的：“昔年创文字，以存利，大哉仓圣，何巍巍;启文明，伟功居然垂宇宙，以存世，万古沾泽。”然后百姓致祭。他们献上专为仓颉做的带有各种图案的花馍，烧香叩头，拜祈平安。

3、观牡丹，品茶叶

谷雨前后是牡丹花开的重要时段，因此牡丹花有“谷雨花”之称。谷雨三朝看牡丹，赏牡丹成为人们闲暇时重要的娱乐活动。今天，山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会，供人们赏玩。

不过，由于气候变暖，牡丹往往到不了谷雨就盛开了，菏泽牡丹花会、彭州牡丹花会不得不根据花期而提前开幕。

另外，在谷雨期间，春季温暖适中，雨量充沛，茶树经过冬季的休养生息，无论色泽、口味还是香气，都达到了最好的状态。

人们认为明前茶和谷雨时节采制的雨前茶，都是一年之中的茶之精品。谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的。一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，称为旗枪;一芽两嫩叶的像雀类的舌头，成为雀舌。

茶农认为，只有在谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶，才算得上是真正的雨前茶。而且还有一个苛刻的要求，就是必须在上午采摘。唐宋时春季新茶制成后，茶农、茶客们热衷一种比试新茶优劣、进行排名的“斗茶”活动。

4、 摆三牲，祭海节

对于渔民而言，谷雨节流行祭海习俗。比如，在我国北方沿海一带渔民们，过谷雨节已有2000多年的历史，到清代道光年间易名为渔民节。

谷雨正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说：“过了谷雨，百鱼近岸。”为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民举行海祭，祈祷海神保佑。这一习俗在今天山东胶东荣成一带仍然流行。

旧时，海边村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时，渔民抬着供品到庙前祭祀，敲锣打鼓，场面隆重。祭海时，渔民在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲，还有大面馍、糖果等供品，点燃香烛鞭炮，向海神娘娘敬酒，然后扬帆出海捕鱼。

谷雨的特点

谷雨最主要的特点是春雨绵绵，雨生百谷，反映了“谷雨”的农业气候意义，它是古代农耕文化对于节令的反映。谷雨节气后，气温升高，雨量增多，空气中的湿度进一步加大，极适合谷类作物生长正是庄稼生长的最佳时节。

春天到了，人工湖的水清澈见底，很漂亮。一些游人在划船，船的形状各式各样，有的是小鸭、有的是天鹅……，船在湖上驶来驶去，经过的地方泛起一个个圆圈。小鱼在水中游来游去，水上不时泛起小泡泡。水中有鱼也就引来了钓鱼者，有一个老爷爷在钓鱼，他的表情很紧张，我走过去拿起来鱼兜来一看，说：”哇，钓的鱼还不少呢！”

秋天，湖水一片碧绿。秋风一吹，树叶子纷飞，有很多叶子落在公园的人工湖里，纯黄的、绿黄的，使的湖面象一匹刚织出的花布。湖边的菊花独自绽开它那美丽的各色花朵，衬托得人工湖更美了。

冬天的人工湖也不错，在大雪纷飞的雪天里，人工湖结了冰，比以前更好看了。许多小孩来到人工湖边，都会情不自禁的下去滑起冰来，有个小孩一不小心跌到了，哭了起来。还有些小孩在人工湖上打雪仗，冬天的人工湖可以说是美不胜收，冬天的人工湖成了白色的陆地。

仓圣公园的人工湖太美了。