广州越秀公园五羊雕像后面有路吗,广州越秀公园五羊雕像

1.五羊石像作文

2.五羊雕像怎么画

3.五羊传说是什么

4.广州为什么是羊城?

5.五羊公园石碑刻着什么

地址： 广州市越秀区解放北路988号越秀公园内木壳岗上 ?

附近公交站：

解放北路-5路;7路;180路;广42路;夜12路;夜55路;夜8路

解放北路-5路;7路;180路;广42路;夜12路;夜55路;夜8路

解放北路口-5路;7路;180路;186路;211路;543路;高峰快线7路;广42路;夜55路;夜79路;夜8路

五羊石像作文

当地人民为纪念五位仙人，修建了一座五仙观，传说五仙观即为“楚庭”所在。由此，广州又有“羊城”、“穗城”的别名。?

传说广州最早的地名为“楚庭”（或“楚亭”）。现在越秀山上的中山纪念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻着“古之楚亭”四字。不少史籍将“楚庭”视为广州的雏型，是广州最早的称谓，距今已有2847年。

传说有五位仙人，身穿五彩衣，骑着五色羊，拿着一茎六穗的优良稻谷种子，降临“楚庭”，将稻穗赠给当地人民，并祝福这里永无饥荒。说完后，五位仙人便腾空而去，五只羊则变成了石头。

在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米，仅主羊头部一块石料，就重达4 千余斤。

五羊大小不一，主羊头部高高竖起，口中衔穗，回哞微笑，探视人间，余四只羊，环绕其身，或耍戏，或吃草，还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿态各异，造型优美，栩栩如生，情趣横溢，令人流连忘返，浮想联翩。

扩展资料

广州市的地质构造相当复杂，有较好的成矿条件。已发现矿产47种，矿产地820处，其中大、中型矿床22处。主要矿产有建筑用花岗岩、水泥用灰岩、陶瓷土、钾、钠长石、盐矿、芒硝、霞石正长岩、萤石、大理岩、矿泉水和热矿水等。

广州旅游资源丰富，其中以花城广场、广州塔、白云山、长隆旅游度假区、珠江夜游、陈家祠、宝墨园、沙面、圣心大教堂、岭南印象园、沙湾古镇、越秀公园、南越王博物馆、中山纪念堂、黄埔军校、南沙湿地公园、海珠湖国家湿地公园、从化温泉等景点最为盛名。

广州宗教历史源远流长。佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教俱全，除道教属中国本土宗教外，其余的均由国外传入。传入广州市时间最早的是佛教（255年），其次是道教（306年），伊斯兰教于唐初传入，天主教和基督教分别在明末、清初传入广州。广州宗教文化底蕴深厚。

广州是中国十大美食之都，民间有“食在广州”的美誉。广州菜是粤菜的主体和代表，用料广博，选料精细，技艺精良，清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。口味上以清、鲜、嫩、滑、爽、香、脆为主，追求原料的本味、清鲜味。既符合广东的气候特点，又符合现代营养学的要求，是一种科学的饮食文化。

百度百科--广州（广东省省会、副省级市）

五羊雕像怎么画

　在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我收集整理的五羊石像作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

五羊石像作文1

　五羊石像是广州的城标，座落在风景优美的越秀公园里。

　从公园的北门进去，可以看到一条宽阔的柏油马路。沿着这条马路往前走，两旁群山环绕，树木茂盛，天空湛蓝深远。沿着不远处的石级往上走，就可以看到美丽的五羊石像。

　五羊石像的五只羊形态逼真，最中间是一只公羊，挺胸抬头，嘴里含着稻穗，目不转睛的看着前方，好威武啊!公羊旁边有一只母羊，正在喂小羊喝奶。母羊慈爱地望着小羊，好像说：“吃慢点，吃慢点，这样才可以长得高高的，胖胖的。”旁边有两只小羊在嬉戏，它们你追我赶的，玩得很开心。石像下面，围着一盆盆花，有红的、黄的、紫的，五彩缤纷，美丽极了。

　石像周围的树上，树木长出了新的枝条，许多小鸟在叽叽喳喳叫，好像在唱歌似的。有的小鸟在树上跳来跳去，从这边的树上，又飞到那边去了。

　五羊石像多么漂亮，我爱你，广州！我爱你，五羊石像！

五羊石像作文2

　清早，我和爷爷到越秀公园的五羊石像去参观。我一进门就兴奋得不得了，我赶紧飞快地向五羊石像跑去，把爷爷远远落在了身后。到了壮观五羊石像下，我跑得上气不接下气，但我还是很开心。

　五羊石像是由130多块灰色的花岗石做成的。壮观的五羊石像有一个美妙的传说：五只仙羊骑着七色彩云来到广州，它们身上雪白的羊毛，长着又长又尖的角，还长着俊俏的胡子。嘴巴含着稻穗，为人们还来了稻谷的种子。这就是五羊石像的传说。五羊石像有一个特点，站在最高的公羊似乎看得见全广州人民的一举一动，一只母羊正在喂一只小羊喝奶，还有两只小羊在玩耍。

　“琳琳，我们要回家了。”爷爷叫到。我才离开了越秀公园。

五羊石像作文3

　五羊石像是灰色的，雕像高十一米，共用一百三十余块花岗岩石雕刻而成，体积约五十三立方米，是一九五九年建立成的，很有名。

　大山羊嘴里叼着稻穗，小羊在妈妈下面跪着喝奶，有的在吃又青又绿的青草，有的在玩耍嬉戏、做游戏，各种各样的姿势、形态、动作，很可爱，多么栩栩如生啊！

　传说，在约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，天空忽然传出一阵好听的乐曲，并出现五种颜色的去，上有五位身穿五色彩衣的仙人，骑着五只不同毛色口衔稻穗的仙羊，把稻穗送给广州人，五羊化为石像，从此，广州人永无饥荒。

　广州成为了岭南最富庶的地主，这就是广州有“五羊城”、“穗城”和“羊城”名称的由来。

五羊石像作文4

　五羊石像在越秀公园里。要从南门进入一条宽阔的柏油马路，再走到丛林小路的尽头，就是壮观的五羊石像。

　五羊石像的五只羊，形态各异，一只老山羊站在最高，它的角像两把 ；嘴里含着一条长长的稻穗，眼睛凝视着远方，看起来神气十足；有一只慈爱 的母羊正在专心致志地喂自已天真可爱的宝贝；还有两只调皮的小羊在母羊的旁边有说有笑地嘻戏着。

　听了我的介绍，外国的朋友们都为我坚起大拇指。我又滔滔不绝地说： 五羊石像的周围绿树成荫、鲜 花盛开，一年四季都像春天 样富有生机，小鸟们在枝头叽叽喳喳地唱歌，有的花朵在五羊石像的四周争奇斗艳。石像周围的景物，像织成五羊石像那素朴的花环。

　外国朋友们用生僵的中国话对我说：“你真棒！”我自豪地笑了。

五羊石像作文5

　五羊石像坐落于广州越秀山的水勺冈上，非常雄伟壮观。它是广州市的市徽，象征着五羊仙子给羊城人民带来幸福和繁荣。石像高达7米，长达42米。

　中间有一座公羊，它前蹄踏在石头上，昂首挺胸，嘴里含着4根稻穗，脖子伸得长长的，望着前方，好像再望着繁荣的广州市，看着人民的生活一天比一天好。公羊右边有一只母羊和一只小羊羔。母羊后蹄分开，扭转身子慈爱地看着小羊羔吃奶，好像在说：“乖孩子，多吃点奶吧，会长高长大的。”小羊羔前蹄跪下，低下头去吃奶。公羊旁边有一只羊哥哥和一只羊妹妹，它们两个正在玩耍，好像在说：“玩吧，玩吧，好好练身体。”我爱五羊石像。

五羊石像作文6

　同学们，你们听说过五羊的传说吗，看见过五羊的石像吗？如果没有，那就跟我一起来看看吧。

　这个星期五，我和爸爸妈妈一起去广州看五羊像，那石像可雄伟，可壮观了。五羊石像建造于一九五九，整座石像用了一百三十块花岗石雕刻而成，连基座高十几米，体积为五十三立方米。主头部一块石料重达两吨，长达两米的羊角，就有千斤以上。

　五羊的神态各不相同，大小也不一样。最大的那老母羊嘴里叼着稻谷，昂首东望，好像要把这些稻谷给东边田地似的。在这只老母羊的右边，有两只小羊亲密的挨着，有一只正在吃着美味的青草。在老母羊的左边，有一只小羊羔和它的妈妈。小羊羔一只前腿跪着，正在吸妈妈的乳汁，妈妈回过头慈爱的'看着它，真是雕得栩栩如生啊！

　听了这么多，你们是否也想去看看了呢？

五羊石像作文7

　我的家乡，有一个著名的地方，它叫五羊石像。

　五羊石像，是用花岗石建成的。灰色的，漂亮极了！五羊石像是一九六零年建在完成，广州市文物保护单位，一 九九九年七月二十七日公布，一九九九年十月一日立，重点文物保护。五羊石像高11米，体积53立方米。站在最高处的公羊在嚎叫，左边的母羊在喂奶，转过头去看跪在地上喝奶的小羊，旁边一只小羊在吃草，另一只小羊仔跳来跳去好像想要在吃草的小羊陪它玩呢！我仿佛成为了其中的一员，带领着它们去看现在的广州，想告诉它们谢谢有你们，现在的广州彩变得更美！传说有一天，南海的天空上出现了五朵祥云，上面有五个仙人，身穿五色彩衣，分别骑着五只羊，仙羊口中叼着一条条稻子，后来仙人把仙羊留在广州，祝愿广州永无饥荒，五谷丰登。

　五羊石像太美了，我太喜欢五羊石像石像！

五羊石像作文8

　星期天，妈妈带我去广州最有名的五羊石像，这座石像建在越秀上上，由一百三十块花岗岩做成。

　我们来到了巨大而美丽的五羊石像下。看到一只大公羊嘴里含着六根谷穗，右边有一只母羊和一只小羊，小羊跪在地上喝母羊的奶；左边有两只羊，一只在吃地上的草，另一只在独自玩耍。这么美丽的石像，都是用花岗岩做成，颜色是灰白色的，做这个五羊石像的石匠可真了不起啊。

　看着想着，我仿佛就是其中一只羊，带着另外四只羊，参观广州的美景，带他们去吃广州的西关美食，带他们去广州的名胜古迹看一看，带他们去看广州的科技有多发达……

　关于五羊石像的建成，也是有一个传说的：在两千多年前，广州遍地荒芜，人们很难吃饱。有一天五位仙人骑着含谷穗的五只羊来到广州，把谷穗给广州人播种、收获，并愿这里永无饥荒，然后腾空而去，羊变成了石头，从此广州成了富饶的地方。因此广州也叫穗城、羊城。

五羊石像作文9

　我的家乡在广州，广州的越秀山上有一座五羊石像。

　你看，一只大山羊站在中间，昂首远望，嘴里衔着谷穗，羊角雄浑有力。大山羊的脚下有两只小山羊，它们俩紧紧地挨在一起，像一对亲兄弟。它们俩的旁边有一只山羊妈妈带着一只小山羊，小山羊正在吃山羊妈妈的奶呢！五只山羊形态各异、栩栩如生。

　关于五羊石像还有一个美丽的传说呢！相传两千多年前周夷王时期，广州这地方，海天茫茫，遍地荒芜，人们辛劳终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩服，骑着口含六束谷穗的五只山羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登，永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为了石像。从此，广州成了富饶的地方。这动人的传说世代相传，广州也因此得名“羊城”、“穗城”。五羊石像也成为广州城市标志之一。

　怎么样，动心了吧？那么，请到我的家乡看看五羊石像吧！

五羊石像作文10

　五羊石像在越秀公园里，看起来十分雄伟壮观，石像由花岗石做成的。

　五只石羊神态各异，一只大公羊嘴里含着六根谷穗，站在正中间是一只公羊，它的左边有一只母羊和一只小羊，小羊跪在地上喝母羊的奶，公羊的右边有两只羊，，一只在吃草，另一只在独自玩耍，形态可爱，栩栩如生。

　五羊石像是广州的象征，它为我们带来了快乐，为广州增添光彩，给人民带来了幸福。五羊石像的由来，还有一个美丽传说，很久很久以前，广州人民辛劳终日，难得温饱。有一天，天空中仙乐缭绕五位仙人身穿五彩衣，骑着五头山羊降临广州，体察民间疾苦后，驾祥而去，口含“一茎六出”谷穗的五羊化身变成巨石，永留广州。

　这就是美丽的广州五羊城，也叫穗城。

五羊石像作文11

　周日，我和爸爸、妈妈一起去越秀山看五羊石像。

　春天，五羊石像周围的小叶子，在春雨姑娘和太阳公公的保护下，快乐地成长，春雨姑娘和太阳公公像是老师，保护着我们这些幼小的嫩草。这一片片小叶子好像一个个绿色的小精灵在守护着五羊石像。

　夏天，小叶子已经变成了参天大树了，围绕着五羊石像。在树下的人有很多，有的老人在下棋，有的小朋友在小面玩游戏，还有的大人在树下打牌、乘凉。

　秋天，落叶犹如一只只飞舞的蝴蝶，在陪伴着五羊石像。树上的金**的叶子好似一只只胖胖的小手，一阵风吹来，小手就在风中“舞蹈”，真可爱呀！

　冬天，五羊石像依着彼此之间的体温来赶走严寒，因为冬天树杆上的叶子掉光了，人也变少了，所以五羊石像只能依着彼此的体温来赶走这严寒的冬天。

　大自然的“画笔”真是千姿百态、神秘莫测。

五羊石像作文12

　你知道吗，五羊石像是广州最有名的石像。五羊石像还有一个美丽的传说。传说在两千多年前周夷王时，广州这个地方海天茫茫，遍地荒芜，人们辛苦终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给了广州人，并祝愿这里年年五谷丰登，永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。从此，广州成了富饶的地方。

　这个动人的传说世代相传，广州也因此得名“羊城”、“穗城”，石羊像也成为广州最有名的石像之一。石羊像分别是一只公羊、两只母羊和两只小羊。公羊的动作是站在最高的石头上，嘴里咬着一束谷穗，意思是“五谷丰登”。一只可爱的小羊在喝妈妈的奶。另一只可爱的小羊在吃非常新鲜的草，它的妈妈用嘴帮它整理毛。

　多么可爱的石像，我爱这美丽的五羊石像！

五羊石像作文13

　星期一，学校让我们到越秀山的五羊石像、镇海楼、北秀歌舞台，去观察这几个景点。

　我一到越秀山就飞快地奔向五羊石像，妈妈怎么追也追不上，到了五羊石像后，我兴奋极了，连忙叫妈妈拍照，谁知妈妈不会用相机，好把相机翻来覆去，弄了好久，害得我站了半天。我看到五羊石像旁的介绍：五羊石像重五十吨，羊头重二十吨，光是羊角就重五吨了。五羊石像建于1959年，整座五羊石像用了130块花岗岩雕成，它还有一个美丽的传说，在2000多年前，广州这地方，海天茫茫，遍地荒芜，人们辛苦劳作，却难得温饱。一天，天空中仙乐环绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州城，把谷穗留给了广州人，并祝愿这里年年五谷丰登，永无饥荒，然后，仙人驾云腾空而去，五只羊化成了石像。从此，广州成了一个富饶的地方，这动人的传说世代流传，广州也因此得名“羊城”、“穗城”。

　原来，五羊石像有这么美丽动人的传说。

五羊石像作文14

　我的家乡在广州，广州素有“羊城”之称，“五羊石像”是广州的标志，他坐落在环境优美的越秀公园里，大概高十一米，是用一百三十多块花岗石雕刻成的。

　五只石羊神态不一，栩栩如生。站在高处的那只老羊口衔谷穗，昂首前方，就像一名战士保护自己的亲人，老羊的脚下是一群年青的羊儿，其中，有一对母子羊，母羊温柔地低头看着正在安静吸乳的幼羊，充分体前体现了深厚的母爱，旁边还有两只亲密依偎的小羊呢；就像友好的两兄弟。

　石像旁种着许多各色鲜艳的花草树木，绿的叶，青的草，五颜六色的花儿围绕在石像四周，好像为五羊石像编织了一个美丽的大花环，把五羊石像打扮得更加美丽。

　啊！五羊石像真美丽！听了我的介绍，你也想去那儿看看吗？

五羊石像作文15

　五羊石像坐落于广州越秀山的水勺冈上，非常雄伟壮观。它是广州市的市徽，象征着五羊仙子给羊城人民带来幸福和繁荣。石像高达7米，长达42米。

　中间有一只公羊，它前蹄踏在石头上，昂首挺胸，嘴里含着4根稻穗，脖子伸得长长的，望着前方，好像在望着繁荣的广州市，看着人民的生活一天比一天好。公羊右边有一只母羊和一只小羊羔。母羊后蹄分开，扭转身子慈爱地看着小羊羔吃奶，好像在说：“乖孩子，多吃点奶吧，会长高长大的。”小羊羔前蹄跪下，低下头去吃奶。公羊左边有一只羊哥哥和一只羊妹妹。羊哥哥靠近羊妹妹，挨着它，好像在说：“多吃点草吧，吃饱了，哥哥带你去看热闹繁荣的五羊城。”羊妹妹低下头吃草，吃得津津有味。

　五羊石像引来了一批又一批国内外的游客，成为友谊的纽带。

五羊传说是什么

画五羊雕像方法如下

1 首先画出雕像的底部轮廓。2 画出第一只样，注意它的线条画法。3 紧接着画出第二只羊。4 画出第三只羊。5 画出第四只羊，注意这是最大的一只羊。6 再画出一只羊。7 最后涂色即可。

五羊雕像一般指五羊石像。 《五羊石像》是由尹积昌、陈本宗、孔繁纬创作的花岗岩城市雕塑，始建于1960年4月，位于广州市越秀公园内的越秀山木壳岗。《五羊石像》整个石像连基座高11米。主羊头部高高昂起，口中衔穗，回眸微笑，其余四羊环绕于主羊周围。

广州为什么是羊城?

五羊传说是一个关于古代广州城的神话传说故事，是广州市别名“五羊城”、“羊城”、“穗城”的来源。

传说的内容：

晋朝时，吴修为广州刺史，还未到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”。广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降临之地，广州人为了纪念五仙人，在那儿专门修了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。广州人民为了感激五位仙人，在他们当年降临的地方修建了一座五仙观以示纪念。

观中有五仙雕像，伴以五羊石像，五仙又被称之为谷神。“五仙骑羊赠稻穗”是一个十分美好的故事，根据这故事而建寺观的历史由来已久。

扩展资料

五羊传说最早的“佐证”是广州的五仙观。北宋时在十贤坊（今广仁路省财政厅一带）已有祀奉五仙的寺院。到南宋嘉定年间迁至西湖玉液池畔，即今西湖路附近，称奉真观。南宋末年又迁至今广仁路，但明朝洪武元年（1368年）毁于大火，洪武十年（1377年）迁至坡山至今。

明朝成化五年（1469年）和清朝雍正元年（1723年）曾进行重修。民国12年（1923年）广州市政厅为筹备军饷，将其拍卖，遣散观内道士。中华人民共和国成立后收归文物部门管理，80年代修葺后对外开放。明、清两代分别以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景之一。

1963年3月列为市级文物保护单位，1989年6月晋升为广东省文物保护单位。现时的五仙观内有五仙雕塑，伴以五羊石像，五仙被奉为“山谷神”。观内还有一块巨大的红砂岩，上面有一个一米多长的凹痕，形状似脚印，被称为“仙人拇迹”。

百度百科——五羊传说

百度百科——五仙观

五羊公园石碑刻着什么

广州为什么叫羊城

广州为什么叫羊城？传说古代有五位仙人，各自骑了一只羊到广州游玩，他们走的时候，留 下一茎六出的谷穗，祝福这里的老百姓永远丰衣足食。艺术家们为了纪念这五位仙人，就刻 了一座石雕放在越秀山上。这样一来，却引起一番争论。 原来艺术家的雕像同神话传说的五只羊不一样：五只羊的大小不同，而且相差甚远。一只巨 型的山羊雄立顶端，弯角、圆眼、飘髯，顾盼生姿。其它几只羊环绕在它的下边，有只小羊 ，还钻在母羊身子低下吮奶哩。面对这组雕像，有的人赞不绝口，说：“好极了，真是匠心 独运，突出了一只羊，使整个羊群都活了。”有的人却提出疑问：“这怎么行呢？只突出一 只羊，那几只羊岂不显得无关紧要了么？再说，那只吃奶的小羊，仙人怎么骑呢？”由于双 方争执不下，《五羊石雕》的公开陈列只好拖延下来。但后来艺术家的巧妙构思，还是被人 们接受了。

广州为什么被称为羊城？

羊城传说广州又称“五羊城”、“穗城”。 关于广州的别名有一个美丽的故事，传说周朝时广州连年灾荒，民不聊生。一天南海上空飘来五朵彩色祥云，上有骑着仙羊的五位仙人，仙羊口中衔著五色稻穗。仙人把稻穗赐予百姓，并祝福此地永无饥荒。仙人离去后，五只仙羊因为依恋人间而留了下来，保佑当地风调雨顺。百姓为感谢五位仙人，在他们留守的地方修建了一座“五仙观”，观中有五仙的塑像，伴以五羊石像。越秀公园内既有“五羊雕塑”，此传说被2010年广州亚运会的吉祥物所应用。羊城 注音：yáng chéng五羊城的传说 中国的许多城市都有自己的别名。比如广州吧，就有五羊、五羊城、穗垣的别称。很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」，通过「五羊衔谷，萃于楚庭」，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。然而，历史眞实的广州是这样产生的。广州这块土地面临南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。早在新石器时代，即约五千年前，先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具，说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居，并逐步发展成为广州的原始聚落。后来，人们的耕作和捕猎技术提高了，学会了各种手工艺技术，生产的粮食和打的鱼也多了，便开始用剩余的粮食和鱼，去换取别的部落的剩余产品，交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区，出现了各行各业的工匠，他们不必从速耕种，也不需要住在分散的乡村，而是集中居住。这样，广州一带的各个定居地之间的交往密切起来，变得谁也离不开谁了，慢慢地形成了一个经济社会，从而奠定了广州城的基础。那时候，世界上许多名城，还是猎人弯弓搭箭的森林，或者是渔夫撒网的河泽呢。在今天．五羊巳成为广州的......>>

广州为什么叫羊城？

广州不盛产羊。所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关，在广州越秀公园有一座五羊雕像，也是描述这段传说的。

广州，又名「羊城」，有着两千两百一十多年的历史。它和世界上许多古老的城市一样，有着一个美丽的传说。

公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。

从此，广州成了岭南最富庶的地方；也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」，纪念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙观的东侧看看，那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴，那就是「仙人拇迹」。你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块「古之楚庭」的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫「楚庭」。

这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」，通过「五羊衔谷，萃于楚庭」，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。

然而，历史眞实的广州是这样产生的。

广州这块土地面临南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。早在新石器时代，即约五千年前，先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具，说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居，并逐步发展成为广州的原始聚落。

后来，人们的耕作和捕猎技术提高了，学会了各种手工艺技术，生产的粮食和打的鱼也多了，便开始用剩余的粮食和鱼，去换取别的部落的剩余产品，交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区，出现了各行各业的工匠，他们不必从速耕种，也不需要住在分散的乡村，而是集中居住。这样，广州一带的各个定居地之间的交往密切起来，变得谁也离不开谁了，慢慢地形成了一个经济社会，从而奠定了广州城的基础。那时候，世界上许多名城，还是猎人弯弓搭箭的森林，或者是渔夫撒网的河泽呢。

广州为什么又称“羊城”、“穗城”呢？这里面有一个非常美丽的传说。

相传，有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜．农业失收，百姓饥荒。有一天．天空出现五朵祥云，上有五位仙人 身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻子赠予百姓、把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。

从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之称。后来广州的百姓还在惠福西路修建“五仙观”来纪念这五位造福广州的仙人。你们若不信，可到五仙观的东侧看看，至今那里还有一块巨大的红砂岩脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你们还不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告诉人们，广州最古老的名字叫“楚庭”。

喜欢动脑筋、善于思考的人可能会想：在这个神话传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的什么动物？为什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？这里面是不是有什么神秘？

不错，在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。也就是说，仙人骑着羊而来，仙人五数、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先说为什么是羊，这里我告诉大家一个基本事实，畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话，中原人早在公元前9世纪......>>

为什么广州被称为羊城?

广州别称羊城、穗城。相传在海天苍茫的越秀山下，有五位仙人身着彩衣，手持稻穗，骑着五色羊飘然而至，祈祝人民安乐祥和。

在广州市惠福西路坡山有一五仙观，北宋时始建于十贤坊，即今北京路财厅前，相传此地为五仙人骑羊降落处。后迁西湖药洲，至明代迁今址。观中原有五仙五羊像，被当地居民奉为“谷神”。现存大殿及山门各一，门前有明代石雕麒麟一对，大殿为广州现存为数不多的明代木构建筑之一。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称“仙人拇迹”，传说此为仙人足印。故此，这里又被称为“穗石洞”。“穗石洞天”在明代还被列为“羊城八景”之一。关于广州别称和五仙观，民间有一个传说。周夷王时，广州发生旱灾，赤地千里，颗粒无收，但官府照旧催租要粮。坡山脚下的一对相依为命的父子无粮可缴，官家便将老父抓走。儿子当时不足十六，举目无援，哭祈上苍，泪水涟涟。五位仙人为其所感动，身着五彩衣，胯下五色羊，手持谷穗从天而降。仙人将谷穗赠给少年，说：“马上将谷子搓下来，今晚下种，浇水施肥、天明即可收获“。少年如是行事，果然在第二天一早收获到黄澄澄、金灿灿的谷子。少年一心救父，身挑谷子去赎父亲，官家一见心中生疑，一再追问之下，少年只好告以实情。官府在释放父子俩之后，决定捉拿这五位仙人。父子俩知恩图报，赶忙向仙人通风报信，仙人自是感激，嘱咐他们立刻回家，把剩余的谷种全部撒在地里。这样，官府抢夺不到，百姓也有饭吃了。正在这时，官府群衙蜂拥而至，五位仙人悠悠而起。腾空直升云端。衙役无法，便返身去抓仙人遗留下的五色神羊，但那五只羊立时化作顽石，推不动，扳不倒，官家奈何不得，只得作罢。

时至今日，五仙观及其雕塑早已不存，但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像，公羊领首，口合谷穗，四羊簇拥，栩栩如生。此雕像一直被视作广州城徽。广州别名甚众，除关城、穗城之外，另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城诸称，均与此传说相关。

广州为什么叫羊城？广州叫羊城的由来？

羊城这个称谓，这里有一个家喻户晓美丽的神话，即流传甚广的“五羊衔谷，萃于楚庭”的传说。

大约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊，降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并祝愿这一地区永无饥荒，祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在广州山坡。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州便成为岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来。关于五仙降临的年代，有各种各类的说法。有人说发生于周夷王八年（即公元前887年），有人说五仙降临是南海人高固为楚威王相时候，是为战国时期。还有一说是，晋朝吴修为广州刺史，有五仙骑五羊背著五谷来到广州州治的厅堂上，吴修于是在厅堂上绘五仙人像以为祥瑞和纪念。据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地，广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在今五仙观东侧，还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石，被称为“仙人拇迹”（拇迹指脚印）。

在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米，仅主羊头部一块石料，就重达4 千余斤。五羊大小不一，主羊头部高高竖起，口中衔穗，回哞微笑，探视人间，余四只羊，环绕其身，或耍戏，或吃草，还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿态各异，造型优美，栩栩如生，情趣横溢，令人流连忘返，浮想联翩。据说当年雕像竣工时，曾有一些议论，有人提出既是五仙人骑的羊，怎会还有在吸奶的乳羊呢？其实仙人五羊都是美丽的神话，既是仙羊，无论大小，自有仙风仙骨。雕塑家发挥其超群的想象力，匠心独具。由历史传说而创作出来的五羊石雕经过40多年的历史检验，被誉为广州的城徽，为历史文化名城增色不少。1999年7月，五羊石雕被广州市 *** 列为文物保护单位。

为什么管广州叫羊城？有什么含义吗？ 50分

羊城，广州市的别称。根据五羊的传说而得名的。除了羊城之外，广州还被称作穗、穗垣、仙城、花城。汉族民间传说广州府五仙观。初有五仙人，皆持谷穗，一茎六出，乘五羊而至。仙人衣服，与羊同色，五羊俱五色，如五方。既遗穗与广人，仙忽飞升而去。羊留，化为石，广人因即其地祠之。五羊传说表现了古代汉族劳动人民开拓岭南的历史。

五羊城来源

中国的许多城市都有自己的别名。比如广州吧，就有五羊、五羊城、穗垣的别称。广州为什么被称为五羊城呢？这还要从一个古老的汉族民间传说讲起。

很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却像强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的山坡脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。

这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。

合并图册(2张)

少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。

少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。

今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。

这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”，通过“五羊衔谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。

羊城除了五羊的传说以外，还有很多美丽的传说，正是这一个又一个美丽的传奇，沿续了广州这一英雄城市的千年文脉。如：

“炮打瘦狗 满清改朝”的传说

大清王朝开国之时，一位得道的国师到了广州，看到越秀、白云山上云蒸雾罩，

辛亥革命元老、同盟会嘉应州主盟人：何子渊

龙气冲天，马上察觉到了老龙王的蛛丝马迹。便立即奏明圣上，请求派兵剿灭龙王，“如无作为，他日必出天子”。此后，便有了“炮打瘦狗岭”之典故。

但是，由于当时朝廷炮打瘦狗岭的专项经费有限，加上主管官员层层盘剥，真正用在点子上的费用便所剩无几。每年的“炮打”都是流于形式：鸣锣开道开始，几声冷枪收场。几十年下来，只伤了老龙王几片鳞甲。但为了治愈受伤的这几片龙鳞，老龙王却花了整整两百多年的光景。待身体恢复后，便选中了跟兴梅龙穴颇具渊源的客家才俊——孙中山先生，并冥冥之中指派何子渊、何天炯、何公博、廖仲恺等诸公，以及中华大地无数志士仁人协助，花了九牛二虎之力，里应外合，将满清王朝推翻，建立了中华民国。报了炮打瘦狗岭之不共戴天之仇……

注：瘦狗岭位于广州东门外牛眠岗，是孙......>>

广州为什么有个别称叫羊城

广州又称“五羊城”、“穗城”，传说周朝时广州连年灾荒，民不聊生。一天南海上空飘来五朵彩色祥云，上有骑着仙羊的五位仙人，仙羊口中衔著五色稻穗。仙人把稻穗赐予百姓，并祝福此地永无饥荒。仙人离去后，五只仙羊因为依恋人间而留了下来，保佑当地风调雨顺。百姓为感谢五位仙人，在他们留守的地方修建了一座“五仙观”，观中有五仙的塑像，伴以五羊石像。

广州为什么被称为羊城

据广州旧志记载，周惠王令楚熊子。目统治 岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州 又称楚庭。关于五羊的由来及其传统有三个版本。

版本一

周夷王八年（公元前887年）， 广州海天茫茫，遍地荒芜，曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕，柔美悠扬。随后便又出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔著“一茎六出”的优良稻穗，降临楚庭。仙人把稻穗赠给了广州人，并祝愿此处五谷丰登，永无饥荒。祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊因依恋人间，便化为石头留了下来，并一直保佑著广州风调雨顺。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。

版本二

五仙降临的情形差不多，但传 说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候， 即战国周显王时期。

而据《广东通志》记载，五仙观的观址历 代曾多次迁建。宋代时在十贤坊（今北京路省 财厅一带）

，南宋后期至元代在古西湖畔（令教 育路一带）。明洪武十年（公元1377年），布政 使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库，于今惠 福路坡山现址再建五仙观。在今五仙观的东 侧，还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴， 称为“仙人拇迹”（即仙人脚印）。

听起来这也有点太不严肃了，仙人们的降 临之地一忽儿被搬到这，一忽儿被搬到那，搬 来搬去还搬出了个脚印来了，未免有些儿戏。 不过，反正是有个他们落脚的地方，以供大家 伙儿纪念也就是了。有趣的还是那个脚印，有这么天真可喜的一说，大家也就天真可喜地 认可了。屈大钧的《广东新语》里说：“穗石 洞有一巨石，广可四五大，上有拇迹，迹中碧水泓然，虽旱不竭，似有泉眼在其下，亦一异也。”明清两代，这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞”被列入羊城八景呢。广州人在这一档子事上的“求其”（随随便便兼漫不经心）和天真，令人莞尔。

至于最后落脚到惠福路的五仙观，在解放前就已经荒废了，建国后才重加修茸，可是五仙人像和五头石羊未能在观内复原。倒是在越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，据说，光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重。

五仙的坐骑为什么是羊，而不是其他狮子老虎大 象之类，有人做过研究，一直研究到原始社会时期，并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来。那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族，都以羊作为自己氏族的图腾，用黄、红、黑、白、紫五种颜色相区别，他们崇拜羊，认为羊是吉祥的象征，给他们带来了幸福。其中，又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最 为兴盛，传说他们最拿手的就是种水稻，还是 高产的，由此过上了较好的生活。看来“黄羊”这一部族的人不仅培育良种水稻有一手，还捎带着出伟大的作家——早在原始社会，他们就已经创作了这么一个万古流芳的流行小说了。还好那是原始社会，又没版税，要不然他们肯定不搞良种水稻，全当专业作家了。

版本三

晋朝时，吴修为广州刺史，还未 到任，有五仙人骑五色羊，背著五谷来到广州 州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人 像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”。现 在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降 临之地，广州人为了纪念五仙人专门修建了 五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。这 个版本的唯一漏洞，就是吴修还未到任，怎么 看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌， 并且在厅堂上绘出来？

相传很久以前，有一年广州大旱，庄稼颗粒无收，百姓无计可施，只好日夜祈求天神降福，他们的虔诚终于感动了五位仙人。仙人们骑着毛色各异、口衔稻穗的五只仙羊，飘然降临此地。他......>>

广州为什么叫羊城 笑话

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正确的是广州市越秀公园，公园石碑刻着“五羊雕像”。

五羊是广州的代名词，五羊石像也是广州最著名的景点之一。中国民间传说广州府五仙观。初有五仙人，皆持谷穗，一茎六出，乘五羊而至。仙人衣服，与羊同色，五羊俱五色，如五方。既遗穗与广人，仙忽飞升而去。羊留，化为石，广人因即其地祠之。五羊传说表现了古代中国劳动人民开拓岭南的历史。

五羊石雕建于1959年，位于越秀公园西侧木壳岗上，由130多块花岗岩雕刻组砌而成，高11米，体积53立方米。石像中大山羊居中，昂首远眺，羊髯微拂，口衔“一茎六出”谷穗，雄浑有力的羊角伸向半空，显得深沉、威武。余下四羊环列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草，或嬉戏，形态可爱，栩栩如生。

越秀公园的简介

越秀公园是广东省广州市最大的综合性公园。越秀公园主体越秀山以西汉时南越王赵佗曾在山上建“朝汉台”而得名。是广州客家山歌、咏春拳、越秀山故事等非遗项目的重要传承传播阵地。

园内有清代所建一座石牌坊，上面刻着“古之楚亭”四字，不少史籍将“楚庭”（或“楚亭”）视为广州的雏型。园内还有镇海楼、古城墙、四方炮台、伍廷芳墓、明绍武君臣冢、海员亭、五羊石像、五羊传说雕塑像群、球形水塔等景点。

公园所处区域，自元代以来一直是羊城八景之一；2006年公园被评为国家4A级旅游景区。

以上内容参考：百度百科-五羊石像