瀛洲公园开放时间_瀛洲公园前生今世

1.广州文化公园广州文化公园属于哪个区

2.雷州西湖文化历史简介

3.西湖十景的由来？哪十景？

去瀛洲生态公园,除了楼上说的烧烤和野炊外,其实那里还提供钓澎蜞（一种小型螃蟹）和摘杨桃(要季节合适)等活动.

钓澎蜞，公园提供钓竿和钓饵,如果自己带点鹅肠(韧度够更容易钓到,公园提供的钓饵其实那里的澎蜞都吃腻了)之类的钓饵去则效果更佳,当掌握了技巧后,一个上午至少也有2-3斤的收获,澎蜞钓回去清水浸养两天后酥炸下酒味道颇佳.

摘杨桃和龙眼,其实生态公园本身就是一个果园,里面种植了数种果树,当水果成熟时,公园还开放给游客采摘,收费标准请打电话查询,也可查询一下当前的水果成熟情况是否适合采摘等等.

以下是瀛洲生态公园的地址和电话.

地址：新滘镇南洲路

电话：34080415 34080418

假如你不准备野炊和烧烤的话,公园附近还有不少农家菜食肆,颇有乡村风味,价格也不贵,比如正门右边斜对面100米左右的”泥焗鸡”．

最后补充提醒一下,为了您的游园过程愉快,一定要准备好防蚊水(建议去屈臣氏买”欧护”喷雾型蚊怕水,很有效),否则你会成为园内蚊虫的精美点心,尤其是那种象芝麻大小的小黑点(广东人叫麻篾仔),咬人特别痒特别疼,包还长特别大.切记切记!

广州文化公园广州文化公园属于哪个区

开发。根据广州瀛洲生态公园官方网站的信息，该公园已经开放，开放时间09：00-17：00全天，停止入场时间17：00，周一至周日，瀛洲生态园内林木茂密，环境优美，园内种有各类果树5万多株，是广州市海珠区果树保护区的核心地带，亦是广州最大的农业生态公园。

雷州西湖文化历史简介

1、广州文化公园西门在哪里2、广州文化公园在什么位置3、2022年广州文化公园菊花展时间4、广州文化公园要预约吗5、我想问一下广州最新的免费景点你知道多少6、广州文化公园几点开灯广州文化公园西门在哪里

广州文化公园西门在哪里：

广州文化公园位于，广东省广州市珠江河畔的繁荣商业区。

广州文化公园在什么位置

广州文化公园广州文化公园的具体地址是广州市荔湾区西堤二马路37号(近西堤邮局)广州文化公园，如果去那边旅游找不到景点广州文化公园的具体位置广州文化公园，可以将景点名字记下来广州文化公园，到时询问当地人即可。

广州文化公园周边还有很多景点、酒店、餐厅，比如:

景点

十三行博物馆与广州文化公园距离0.06km

南方大厦与广州文化公园距离0.24km

粤海关旧址与广州文化公园距离0.26km。

2022年广州文化公园菊花展时间

10月18日至11月18日。根据广州文化公园发布的菊花展信息可知菊展时间：2022年10月18日至11月18日。广州，简称“穗”，别称羊城、花城，是广东省辖地级市、广东省省会、副省级市、国家中心城市、超大城市、广州都市圈核心城市，国务院批复确定的中国重要的中心城市、国际商贸中心和综合交通枢纽。

广州文化公园要预约吗

不需要。广州文化公园位于广东省广州市珠江河畔的繁荣商业区，南临西堤二马路，北靠十三行路，东至人民南路，西到镇安路，占地8.3万平方米，经查询进入广州文化公园不需要提前预约，园内绿树成荫，花草茂盛，是集宣传展览、文娱体育、园林绿化、游乐活动于一体的综合性文化娱乐场所，每年接待游客1000多万人次。

我想问一下广州最新的免费景点你知道多少

广州有什么免费好玩的地方，广州免费旅游景点有哪些？

1南沙黄山鲁森林公园

广州南部最高峰，也是广州最大的免费公园。它以黄山主峰和鲁山主峰而得名，登上这里你可以俯瞰南沙全景，视野广阔之极，放眼望去，东面可眺望虎门大桥，观赏南沙高尔夫球场；西北面有蕉门河城市中心启动区各项建设项目。

地址：广州市南沙区光业路与石抖街交汇处以西300米

2南沙蒲州花园

在这园林式风格的花园，你可以观赏到世界的名花奇卉，仿佛身处于花卉的博物馆，它在霍英东先生的巧妙构思下，呈现出这个美妙的园林；在这里除了花卉，你也可以品尝异国名茶啤酒，还可有远眺仃洋、虎门大桥和蜿蜒入海的珠江。

地址：广州市南沙区港前大道南278号

3南沙蕉门公园

因广州亚运而诞生，所以这里是观光、健身和休闲的好地方。更值得一提的是蕉门公园河畔一路并列着600株重瓣樱花，清风徐过，扬起一片红海，落英缤纷的美景实是令人身心向往。

地址：广州市南沙区海滨路171号附近

4滴水岩森林公园

公园以山之秀美与水之灵动著称。园内番禺第三高山青萝嶂高耸，山上有古峰火台，覆盖了大面积生态林，如马尾松林、湿地松林、相思林、桉树林等。山中泉水经滴水岩流下，常年不息汇流成河，形成天然水潭，清澈见底，犹如明镜。日落时，水面日光反照，湖光山色，清风拂面，美不胜收。青山绿水之间，灰鹭、白鹭、猫头鹰、猴面鹰、山雀、黄莺、毛鸡等多种鸟类在此栖息繁衍，公园遂成为鸟类等野生动物的乐园。

地址：广州市番禺区沙湾镇北村桃园山庄牌坊侧森森防火大队内

5香雪公园

萝岗香雪公园位于广州市黄埔区萝岗街道，距广州市区30公里，占地80公顷，羊城八景之一。公园梅花盛开，繁花如雪的美景始于宋代，因特殊的自然条件，常梅开二度，花有红有白，农历岁末，冬至前后，梅花盛开，繁花如雪， 萝岗香雪胜景由此而来。

地址：广州市萝岗区开发区萝岗街萝峰村

6天鹿湖公园

广东天鹿湖森林公园位于黄埔区东北部，规划经营面积880公顷。由1996年兴建的225公顷的天鹿郊野基础上扩建为省级森林公园。地理环境优越，交通方便，公园森林茂密，山清水秀，环境幽静，植被良好，树种繁多，林相丰富。按《中国森林公园风景资源质量等级评定》为国家二级，是一处景观资源条件较好的近郊森林公园。

地址：天鹿北路天鹿湖畔（近天鹿湖会议中心）

7瀛洲生态公园

都市中难得的田园休闲度假圣地，被誉为广州南肺。瀛洲公园将以其独有的生态环境为依托，以生产果林为基础，建设成一个水更清、树更绿、花更香、果更甜的融生产、环保、科研、考察、教育、观光、休闲、游乐为一体的多功能高质量的生态公园。

地址：广州市海珠区小洲东路138号

8大夫山

大夫山森林公园位于广州市番禺区市桥以西三公里处，跨市桥、钟村两镇，毗邻顺德碧桂园，北与祈福新村接壤。总面积约9000亩， 公园内连绵不断的群山环抱着，海拔226.6米的番禺第一高峰大夫山，是是广州市生态型森林公园。

地址：广州市番禺区禺山西路668号

9越秀公园

广州的的城市地表之一！因西汉时期，南越王赵佗建朝汉台而得名。五羊石和五羊传说，更是家喻户晓。

地址：广州市越秀区解放北路988号

10东山湖公园

被称为羊城八景之一的东湖春晓，与药洲西湖相对应。园内山水相依，水清澈见底。还有九曲桥、五孔桥、拱桥相连湖中岛屿，又与极具特色的亭台楼阁相互映衬。

地址：广州市越秀区东湖北路123号

11晓港公园

晓港公园的造园艺术采用中国传统山水园林布局手法，巧妙地把游憩观赏设施与诗情画意景观融为一体。高坡叠山，低台挖池，使山得水而活，水伴山而媚，相映成趣。园内设花卉馆、亭、水榭、花架、桥、景石等景点。

地址：广州市海珠区前进路146（东北门）

12王子山森林公园

王子山森林公园林木茂密，奇花异草，争奇斗艳，连绵起伏的山峰苍翠欲滴，山溪、瀑布星罗棋布于深山幽谷，野生动物频繁出没，常见的有野猪、果狸、山兔、山鸡等。区内还隐藏有山洞秘道，是个游玩好地方。

地址：广州市花都区梯面镇县道X404（近芙蓉旅游度假区）

13二沙岛体育公园

二沙岛体育公园的总面积超过1万平方米，是无围栏、全开放式公益性群众健身公园，每天开放18小时（清晨6时至深夜24时）。园中设置了12类群众健身项目，其中10类对市民免费，仅五人制足球场和篮球场两个项目收费。

地址：广州市越秀区二沙岛晴波路(近陶苑酒家)

14东风公园

位于广州大道北西侧，占地面积4.2公顷，其中草坪绿地3公顷。公园以亚热带风光为主，环境优美。正门广场有美丽的喷水池，以大草坪拱托，还有富有岭南特色的树木为背景，和错落有致的棕榈植物。

地址：广州市越秀区广州大道北199号(天河北路口)

15流花湖

流花湖是由低丘和湖泊构成的公园，古时为天然湖泊，称为兰湖或芝兰湖。汉晋时期，湖面连通珠江，是广州主要内港，后来经过淤塞成水塘，又人工建成四湖，后劈为公园，因南汉古迹流花桥而得名。1986年，英女王伊丽莎白二世曾到访公园，并在西苑植下纪念树。

地址： 广州市越秀区东风西路163（东南门）

16北京路千年古道

北京路地处广州市中心，是历史上最早建立广州城的位置之所在。秦汉时，广州城称为番禺城，是因为广州城内有番山和禺山两座山岗，番山，在今文德路中山图书馆旧址北面的"九思亭"处小丘一带。番山原来较高，南汉时扩大广州城区而被凿平。

地址：广州市越秀区北京路

17鲁迅纪念公园

广州首个以名人名字命名的公园，以鲁迅先生1927年1月—9月间在广州工作生活的足迹为主线，纪念鲁迅先生光辉一生为主题。公园共分三大部分，入口广场区、浮雕广场区和瀑布广场区。从东侧正中进入公园，迎面就是鲁迅先生的头像。塑像左侧为一涌泉，名乳泉，取鲁迅先生名言：我吃的是草，挤出来的是牛奶之意。

地址：广州市白云路

18天河公园

天河公园，是区属综合性公园，位于广州天河区员村，西靠天府路。公园总面积为70.7公顷，水体面积占10公顷。内有乔木、灌木、花草、棕榈、竹子等100余种植物，并有20多株百年以上老树和园内特有的万余平方米的水中森林，以自然生态景观为主要特色。

地址：广州市黄埔大道员村23号

19火炉山公园

火炉山森林公园位于广州市天河区东北部的五山地区，长约三公里，面积600公顷，主峰白架顶，海拨321.8米的最高点可看到广州的地标广州塔。因状似从天空俯视其形状象葫芦，原名为葫芦山，因其山上泥土多为红泥土，空中看上去为火红色，所以称火葫芦，又简称火炉，因此又名火炉山。

地址：广州市天河区火炉山南路

20沙面公园

广州沙面是以前英法租界内的前堤花园、皇后花园，现在也是什么侨办、海关、使馆的所在地。街道级公园，一个小岛在广州这样高楼群立的大都市里更显出它超凡脱俗、安静祥和世外桃源的气质。

地址：广州市荔湾区沙面南街5号附近

21文化公园

广州文化公园位于珠江畔繁华的商业区，占地8.3万平方米，是中国大陆最早以文化命名的公园，园名为叶剑英题写。园内绿树成荫，花草茂盛。是集宣传展览、文娱体育、园林绿化、游乐活动于一体的综合性文化娱乐场所。

地址：广州市荔湾区西堤二马路37号

22荔湾湖公园

公园建于1958年，位于广州市西关荔枝湾泮塘地区总面积约27公顷，湖面占百分之六十二。由小翠湖、玉翠湖、如意湖、五秀湖四个湖组成，游客可泛舟湖上。荔湾湖公园是最能体现南国优雅柔美风情，以湖为主的公园。

地址：广州市荔湾区龙津西路155号

23荔枝湾

荔枝湾，荔枝涌，全名荔枝湾涌，是位于广州市荔湾区的一处著名景区。荔枝湾盛产荔枝，晋代已有记载，唐代建有荔园，五代十国时代统治南越时的南汉在荔枝湾处建昌华苑，遍植红荔，隆重推开荔枝湾的繁盛时期。更是以荔湾渔唱列入羊城八景之一。

地址： 广州市荔湾区龙津西路

24上下九步行街

闻名遐迩的上下九商业街位于老城区西关，在漫长的历史长河中，逐步形成了当今商业步行街中西合璧的四大西关风情特色，并构筑成一副独特的、绚丽多姿的西关风情画，营造出亮丽的旅游风景线。

地址：广州市荔湾区下九路55号

25醉观公园

清末民初，芳村花地有大小园林30多座，尤以醉观园、留芳园等八大名园最著名。其中醉观园占地最大，紧靠花地河，绿树成荫，环境优美，所种牡丹深为当时达官贵人所钟爱，园中摆设的花局式式齐备。遭破坏后，醉观、留芳等幸存的园林在醉观园址合并成为醉观花园。 栽种的花木主要有玉棠春、荷花、玉兰、白兰、人心果和芒果等具有岭南特色的花木。

地址：广州市荔湾区芳村大道中275号(近地铁芳村站)

26珠江夜景

珠江包括东江、西江和北江等支流，汇合至广州河段，景色十分秀丽。在人民桥眺望珠江两岸的夜景，霓虹灯点亮一片，十分绚烂夺目。

地址：广州市越秀区沿江西路

27海珠湖

海珠湖公园是由内湖和外湖组成的，外湖由六条河涌相连组成的玉环，环抱着圆形的内湖，十分优美。因此，海珠湖也被人形象地比喻为金镶玉。中轴线南段由湖区、果园组成的生态绿轴。

地址：广州市海珠区广州大道南与新_南路交汇处

28麓湖公园

园内山清水秀，鸟语花香，以马尾松、台湾相思桉、竹构成混交林，春、秋季节十分绚丽。主要景点和设施有近40万平方米的聚芳园和簪香展馆、荫生植物棚、植物引种场、荷花池、半山植谊亭和山上的五层阁、翠云亭，以及真冰溜冰俱乐部、儿童游乐园、星海园、白云仙馆、别墅式绿湖宾馆、鹿鸣酒家、清凉界餐室、游艇部和垂钓区等。其中，星海园于1985年11月建成，内有纪念馆、巨型石雕像、音乐亭廊及墓座，为纪念我国伟大的无产阶级音乐家冼星海而建。

地址：广州市越秀区麓湖路

29雕塑公园

广州雕塑公园位于广州市白云区飞鹅岭下塘西路西侧，与越秀山南北相望，面积46万平方米，位于广州市的中心地带，地理位置优越，交通方便。公园内有别于一般公园将雕塑作为点缀，具有鲜明的主题和丰富的内涵，尊尊塑像、丝丝神韵，令人疑神深思。公园内雕塑与园林艺术相结合，集历史、文化和社会于一体，是全国最大的主题式公园。

地址：广州白云区下塘西路545号

30云溪公园

休闲带北起白云山西门，南至下塘西路，东至广源东路云台花园，全长8.5 km，总面积93.6万 ，主要由岭南荔枝园、松林石景园、观荷园、叠水园和果香园5个园景组成。其中的观荷园、叠水园和果香园构成的云溪生态公园，占地面积175 600 。

地址：广东省广州市白云区白云大道南1038号（广州体育馆对面）

31广东省博物馆

广东省博物馆位于广东省广州市天河区珠江东路2号，广州新城市中轴线——珠江新城中心区南部，1957年开始筹建，1959年正式对外开放。广东省博物馆陈列展览以广东历史文化、艺术、自然为三大主要陈列方向，分为历史馆、自然馆、艺术馆和临展馆四大部分，截至2009年12月，广东省博物馆藏品已达16.6万余件（套），此外，该馆还收藏有图书资料10余万册。

地址：广州市天河区珠江东路2号

32十香园纪念馆

晚清广东著名画家居巢居廉的故居及作画之所，因院内曾植有素馨、瑞香、夜来香、鹰爪、茉莉、夜合、珠兰、鱼子兰、白兰、含笑等十种香花，故名"十香园"。居廉在此设账授徒，培养了一大批近代美术人才，当中以岭南画派创始人之一的高剑父和陈树人为代表，因此十香园又被誉为"岭南画派的摇篮"。

地址：海珠区江南大道中怀德大街3号

33广州艺术博物院

艺博院是全国独有的集多位艺术家名人馆、专题展览馆、交流展览馆于一体的现代化大型艺术类博物院馆。岭南画派大师关山月、赵少昂、黎雄才、杨善深、杨之光，书画艺术大家赖少其、廖冰兄，收藏大家欧初、赵泰来，在艺博院都有以他们名字命名的专门的名人馆。

地址：越秀区麓湖路13号文化科普园（近麓湖儿童公园）

34孙中山大元帅府纪念馆

孙中山大元帅府是广州市旅游局推出的珠江沿岸文化史迹游和先烈路近代革命史迹游的主要游览景点之一！同时也是广东省的爱国主义教育基地。占地面积为8020平方米，由南北两座主体大楼、东、西广场和门楼等组成；两座主体大楼为三层_拱的西式建筑，南楼设帅府百年复原陈列，北楼有孙中山在广州三次建立革命政权的基本史料陈列和专题陈列。

地址：广州市海珠区纺织路东沙街18号

35黄埔军校旧址纪念馆

黄埔军校旧址纪念馆位于广州黄埔长洲岛，是大革命时期孙中山在中国***和苏联的帮助下建立的一所新型军事学校。孙中山以创造革命军，来挽救中国的危亡为办校宗旨，以亲爱精诚为校训，学习苏联的建军经验，培养革命的军事人才。军校群英荟萃，名将辈出，在中国近代史和军事史上具有重要意义。

地址：广州市黄埔区长洲军校路170号

36邓世昌纪念馆

邓世昌纪念馆落址于广州市海珠区邓氏宗祠内。轩昂气派的岭南祠堂建筑，占地4700平方米，碧墙灰瓦，掩映在寻常巷陌的榕荫中。庭院呈船台状，三路两进三院的格局风情典雅，通敞透亮，移步换景。有石额楹联、通花木雕点缀，更兼重门纳画、木石风神，端庄肃穆，古朴洗练。花园存有邓世昌手植苹婆树一株，枯木逢春的灵芝两枚，古树婆娑数棵。

地址：广州市海珠区宝岗大道中龙涎里2号

37广东革命历史博物馆

位于广州市中山三路的烈士陵园内，馆内绿林成荫，环境优雅。为了全面反映广州近代（鸦片战争至中华人民共和国成立）历史的发展，在广东革命历史博物馆基础上，1996年7月23日，广州市编制委员会批准成立广州近代史博物馆，两块馆牌同一馆舍。馆内现有文物文献藏品1万多件（套），历史照片2.5万多张。

地址：广州市越秀区陵园西路2号烈士陵园内

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广州文化公园几点开灯

喜庆的节日氛围,广州文化公园将举办2023年元宵灯会,亮灯时间为2月1日(正月十一)至2月5日(正月十五)晚18:30—21:30。

西湖十景的由来？哪十景？

一、雷州西湖历史

雷州西湖原名罗湖。

位 于雷州市西湖大道北侧，与 雷湖风景区相对。湖水面积3 300多平方米。

宋绍圣四年（1 097）苏轼贬琼途经此处。今 建成雷州西湖公园，内有苏 公亭、莱井泉等古迹。

雷州西湖 景观简介 雷州西湖是一座风景秀 丽，人文荟萃，集自然风光 、贤踪圣迹于一体的园林式 游园，不仅独具南天一格的 风貌，而且似耳聆一曲情节 起伏的雷州史话。 人文历史 游园先话“湖”：西湖在宋 代以前是一处烟水苍茫，任 流任伏的“野水”，是宋代 城郊水利工程的“水库”， 为浩瀚的东洋潮田输送甘露 ，亦是古代雷州的一处游览 胜地，留下过不少文土贤臣 的脚印。

其古称“雷湖”， 那时，它的储水面积约为现 在西湖的五六倍，随着环境 的变迁，曾经有过湖变田， 田变湖的反复过程。宋代以 前，湖滨只有天宁古刹与碧 水朝夕相依，宋咸淳年间湖 滨始建横舟、狎鸥、涿飞、放生、总宜、流水孤舟、州 之眉目、泼泼地等八个亭， 横跨南堤建惠济东、西湖美景 西两座桥梁。

此后，又出现 苏公亭及其名反复更改的与 众、信芳、湖心等亭。从这 些亭、桥的雅趣的、有特定 内涵的命名，可以追溯此湖 当年的风貌。

一幅波光上下 ，亭榭辉映，鸟翔鱼跃，扁 舟溅浪的画图展示在眼前。 自从大文豪苏轼兄弟在此醉 游之后，罗湖更名为西湖。

由罗湖到西湖历经千百年沧 桑，时兴时衰。它曾以“西 湖翠拥”列入古雷州八景之 一。

当年之湖滨与唐代始建 的天宁禅寺连成一片，正因 为有它壮丽的美景衬托，古 寺才有幸取得“万山第一” 的赞语。明代进士、海北南 守道袁茂美对西湖景物的观 察十分详 尽，他围绕湖、堤 、亭、船、田、鱼、月、雨 写了八咏，其中咏《西湖亭 》是这样描述的：“湖水流 澹动，亭台巧结作。

倒影青 天里，分明七星落。四窗纳 靓景，高树罩疏幂。

于焉暂 游想，俯仰尽寥廓。” 古迹 雷州西湖名胜古迹众多 ，著名的有：十贤祠、浚元 书院、寇公祠和苏公亭。

名垂千古的十贤祠 景观介绍 进入“宋园”，在右侧 可见一方大型石刻《雷州十 贤堂记》，这是奉扭过宋代 “十贤”的故址。它始建于 宋咸淳十年（1274年）。

进 入洞内，还有另一方较小的 《十贤堂记》石刻，此碑是 屡经刀兵浩劫幸存的珍贵文 物。碑文是南宋大名鼎鼎的 宰相文天祥挥泪撰写的，原 稿收藏在“十贤”之一秦观 后高处，直到500多年后的清 嘉庆九年（18O4年）才由广 东学使、古迹雷州西湖名胜古迹众多，著名的有：十贤祠、浚元书院、寇公祠和苏公亭。

名垂千古的十贤祠景观介绍进入“宋园”，在右侧可见一方大型石刻《雷州十贤堂记》，这是奉扭过宋代“十贤”的故址。它始建于宋咸淳十年（1274年）。

进入洞内，还有另一方较小的《十贤堂记》石刻，此碑是屡经刀兵浩劫幸存的珍贵文物。碑文是南宋大名鼎鼎的宰相文天祥挥泪撰写的，原稿收藏在“十贤”之一秦观后高处，直到500多年后的清嘉庆九年18O4年才由广东学使、状元姚文田书写刻石，人们偷此碑铭为《正气歌》的姐妹篇 古雷州地处南边睡荒凉 之地，古代贬官逐客众多， 仅唐末两代就有7位宰相贬雷 或途经逗留，登科进士官阶 在四品以上的朝廷命官不乏 其人。

朝廷把这些异见者流 放到这块蛮荒之地，不仅是 政治上的惩罚，而且意味着 对人格的侮辱。当然，被流 逐者中，其人品也有忠好善 恶之分。

十贤 “十贤”可谓是“贤” 中的代表人物，其人品高尚 ，正气凛然，学识渊博，政 绩卓越，而不是阿决奉承， 为五斗米而折腰之辈。把他 们列为“十贤”是反映雷州 民众的意愿。

这十贤是： --寇准、李纲、赵鼎， 身为宰相（丞相），他们是 辅助皇帝，统领群臣，总揽 全国政务的最高行政长官。 --李光，贬前任参政，此 职为宰相之副，与宰相合称 “奉执”。

--王岩壁，任枢密使，为 皇帝顾问官，掌握中枢机密 。 --苏轼，翰林学士，号称 “内相”。

--苏辙，门下侍郎，为宫 廷近侍，皇帝顾问。 --任伯雨，任正言，属于 --任伯雨，任正言，属于 谏议官。

--秦观，任正率，掌校朝 廷重要书刊。 --胡诠，任编修，编修国 史、实录、文献。

在文天祥撰写的《堂记 》碑文里，对与十贤同时代 贬经雷州的丁渭、章淳被点 名指责。他俩虽然也是位极 人臣的宰相，但人品奸诈邪 恶，被雷州人民唾弃。

天下 西湖三十六， 雷州西湖古名“罗湖” 。宋哲宗绍圣四年（1097年 ）五月，文学大家苏轼由惠 州再贬儋州，与胞弟苏辙（ 谪居雷州）同寓湖上，泛月 湖中，爱其景物清幽，流连 忘返。

雷人为志贤踪，始易 罗湖为“西湖”。 1950年以前，因湖亭失 修，祠宇颓废，牛眠荒草， 游人鲜至。

建国初年，苏亭 虽修，而末及其余。一九八 四年春，县领导重视名胜古 迹，特拨专款，大事茸建。

一年之后，馆榭亭台，焕然 一新乃命名“雷州西湖公园 ”。每年接待游人百万。

园之面积百亩，既有苏 公亭、寇公亭、钓鱼台、茅 亭以及荷池、蛙岛、飞瀑、塑石等胜览。幽雅古朴，颇 富南国丰姿。

培育雷州士子的浚元书院 在谒寇公词的同时，人 们可以从此追溯古代雷州最 高学府——浚元书院。它是 与寇词“合二为一”的故址 。

雷州在宋代以前虽是“间 有塾堂，巷有校室”，而在 南宋咸淳年间才开始设书院 。浚元书院始设于。

二、西湖民俗风情

十里不同风，百里不同俗。

地处南国边陲湛江，在漫长的历史发展进程中形成的民俗，既明显地受到中原民俗的影响，亦有浓郁的本地特色。 同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富的传统节日，但湛江的春节也有本地的特色。

农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。

年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴“年红”，既有新年画，也有传统的“门神”，对联大多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发的“发扬革命传统、争取更大光荣”的对联，厨房、猪、鸡栏则贴“足食”、“六畜兴旺”等横批。

团圆饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。

大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。

此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色 *** 、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。 元宵节，也就是农历正月十五，为本地最有特色的民间传统节日。

元宵活动历史较长，古时雷州庆元宵尤如朝廷大典一样隆重。传统的元宵节以游神为中心内容，现在的内容则丰富得多。

一般从月初开始村村鸣擂锣鼓开始筹备，以元月十五最为热闹，也有些地区延至十六、十七，均以县城为中心，整个活动热闹非凡。关于元宵活动，清代道光年间编修的《遂溪县志》有这样的记载：“上元张灯结彩，舞狮象杂剧游戏，作火树，放花炮烟花，打秋千，赌灯谜，士庶欢游达旦”。

20年代流行于遂溪一带的元宵雷歌“东海嫁”这样说：“游人满坡眼睁睁”，“几百双眼向樟兜”；另一首雷歌有“头上金钗总落了，真是热闹这元宵”之句。可见，元宵活动除了游神外，还有赛会看人、娱乐之举。

清代吴川举人吴河光有“元宵风景正清和，游女如云逐队过”之名句。现在湛江各县均有庆元宵活动，主要以县城和古镇为中心，以吴川县城的规模最大，雷州县城、廉江县城和安铺镇的活动也颇有特色。

乡村有小型的放烟花、放炮竹、出灯、做大戏等活动。市区亦举行灯展等活动。

清明时节，景色清明，是人们“追远”的传统节日。本市清明扫墓“拜山”，城乡皆同，大多集中于清明日，亦有在清明前后数天。

民间拜山活动，其主要祭品是烧猪、肥鹅、饭团、鸭蛋、蟹、饼等。机关、团体、学校亦在清明节期间集中前往祭扫烈士墓，向烈士敬献花圈，缅怀先烈。

端午，即五月初五节，本地民间一般作为“驱邪镇恶”之节。从初一开始，农村群众大多在居家门楣上插艾条以“驱邪”，到初五亦有部分人在小孩子胸前挂香符（用花布包香料做成三角形或动物形图符）。

在城市，从初一开始大街小巷卖艾枝、草药，市民纷纷抢购插门及煮水洗澡，洗澡一般定在12时正。据说，用艾药水洗澡能将邪气及皮肤病冲走。

初五日各地普遍吃五月粽，亦有部分地区举行风筝表演或龙舟竞渡，此活动与纪念屈原有关。端午节活动，最有特色的要数廉江之古镇安铺。

该镇每年端午节期间均举行盛大的龙舟竞赛活动，这一活动历史悠久，长盛不衰。尤以近年来，活动的规模更加盛大，内容更为丰富，参观者不仅有本镇、本县的群众，还有许多外地来客，热闹非凡。

中秋节，亦为较隆重的传统节日。在城市其内容主要有：一是从节前半月开始，举行大规模月饼展销活动，居民纷纷购买，相互送赠，以省港月饼为名贵；二是中秋之夜赏月活动，主要在全市各大公园或游乐场所，大部分居民均涌向各活动场所，或三五个青年人，或全家人一组烧烤、吃月饼赏月，小孩则时兴手提小灯笼玩耍，几乎通宵达旦。

在乡村，村民们则是吃月饼、甜薯、芋子、豆糖之类，亦有年轻女子月下玩“浮针”，取一碗清水置于八仙桌上，拿新针轻放水面，观察针的浮沉情况，预测婚姻。 重阳节，九月九重阳节在本市部分地区流行，为—文人节，吴川、雷州较隆重。

旧时两地文人汇集，对该节日兴趣甚浓。《雷州府志》载：“重阳登高，偕于是日采药作酒曲”。

雷州西湖、三元塔、梅菉登高坡等为主要活动场所。梅菉镇之重阳节，亦称赛诗节，由商人捐资，五月份开始筹备，文人推出一位教师出题，参加者按题赋诗作对，八月诗稿汇于教师处评定，到九月初一，各街道群众、文化人士派代表到登高坡标号厂位，在坡上搭上雅致精巧的竹楼，张贴诗对，称“诗社厂”。

其时张灯结彩，迎狮演戏，士子登高饮酒作诗，观者数以万计，一连数天。此活动延续二三百年，解放后曾停办。

1985年湛江诗社吴川分社成立后，此活动恢复，诗人 *** 赏菊，饮酒作诗。雷州市登高之风亦盛，学校师生、各方游人纷纷到三元塔和雷州西湖游览，竞显豪情。

这一天，市区及各县均组织老人进行文体活动。

三、雷州西湖的导游词

雷州西湖公园原名罗湖，位于雷州古城的西北角，面积9万多平方米。自宋乾兴元年（公元1022年）寇准贬雷州司户参军，居湖滨，后又多有名人至此居游，遂成名胜。宋哲宗绍圣四年（1097年），苏轼由惠州再贬儋州，与胞弟苏辙同寓湖上，泛月湖中，流连忘返。雷州人为记载贤踪，始易罗湖为“西湖”。

雷州西湖公园是一座风景秀丽，人文荟萃，集自然风光、贤踪圣迹和各种游乐项目于一体的园林式综合性公园，人们游罢，不仅目睹独具南天一格的风貌，而且似耳聆一曲情节起伏的雷州史话。

四、西湖的历史

中山公园原为清代行宫御花园，1927年，为纪念孙中山先生，公园命名“中山公园”。

公园进门迎面石级上书有“孤山”两大字，其中孤字没有一点，人们猜测其意为“孤山不孤”。放鹤亭在孤山东北角，为纪念宋代以“梅妻鹤子”闻名的林逋而建。

浙江省博物馆在孤山南麓，现有各类文物藏品10余万件，2004年1月1日起，开始对公众免费开放。文澜阁在浙江省博物馆内西北角，清乾隆年间，为存放《四库全书》，仿北京故宫文渊阁格式改建。

西泠印社于1904年创办于孤山西南麓，因地近西泠桥而命名，是中国近代著名的金石书画艺术团体。岛内还有杭城老字号饭店“楼外楼”，以在西湖活养的草鱼烹制“西湖醋鱼”闻名。

白堤东起断桥，经锦带桥向西，在“平湖秋月”与孤山相接，长约1公里。在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。

古时白堤以白沙铺地，后改为柏油路面，两侧广种碧桃翠柳，是欣赏西湖全景和周边诸山的最佳观赏点。断桥（详见“断桥残雪”）位于白堤东首，民间故事《白蛇传》中，断桥为白素贞与许仙邂逅之处，因而在西湖诸桥中最享盛名。

锦带桥位于断桥西，又称涵碧桥。清雍正《西湖志》卷八：“锦带桥旧架木为梁，圣祖仁皇帝（指康熙帝）临幸孤山，御舟由此转入里湖。”

民国三年（1914年）重修。1921年，与断桥同时改筑加设水泥混凝土拱券。

现桥长8.1米，宽8.6米，单孔净跨5.9米石拱桥。苏堤旧称苏公堤，南起南屏山麓南山路，北至岳王庙东，横贯湖中，堤长2797米，宽30~40米。

苏堤上共有六座石拱桥，从南往北分别为：映波、锁澜、望山、压堤、东浦（据考证，疑为“束浦”之讹）、跨虹。南宋咸淳《临安志》卷三十三：“元祐中，东坡既奏开浚湖水，因以所积葑草筑为长堤，起南讫北，横跨湖面，绵亘数里，夹道杂植花柳，中为六桥，行者便之……后十年郡守吕惠卿奏毁之。

咸淳五年，朝廷给钱命守臣说友增筑。……高二丈，袤七百五十丈，广皆六十尺，堤旧有亭九，亦治新之，仍补植花木数百本。”

清《湖山便览》卷三：“国朝雍正二年与白沙堤同时修筑，五年同植花木。”《西湖新志》卷四：“今乃满植桑株所谓苏堤杨柳，斫伐都尽。”

1950年加高加宽堤身，修筑沿湖游步道，设置座椅。美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。

断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。

断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。 小瀛洲、湖心亭、阮公墩三潭印月景区在外西湖西南部水域，包括小瀛洲及其南侧三座葫芦状石塔，以赏月和水上园林著称。

全岛面积约7公顷，水面占60%。小瀛洲 小瀛洲前身为水心保宁寺，也称湖心寺，北宋时为湖上赏月佳处，其园林建筑和景物布局，在18世纪初已基本形成。

清《湖山便览》卷三：“万历三十五年，钱塘令聂心汤请于水利道王道显，绕滩筑埂，成湖中之湖，以为放生之所。三十九年，令杨万里继筑外埂，至四十八年而规制尽善。”

从空中俯瞰，全岛如一个特大的田字，构成了“湖中有岛，岛中有湖”的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上园林特色，主要景点包括浙江先贤祠、九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、竹径通幽和我心相印亭。

湖面三塔始建于北宋元祐五年（1090年）苏轼浚湖期间，但据清初文献记载，今三塔系清代康熙年间所建。三石塔顶为葫芦状，塔身呈球状，高出水面2米，中空，环塔身均匀分布5个小圆孔，塔基为扁圆石座。

三塔呈等边三角形分布，每边长62米。湖心亭湖心亭在外西湖中心。

清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，旧有湖心寺，寺外三塔，明孝宗时，寺与塔俱毁。聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。

复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。据此，则旧湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。”

《湖山便览》卷三：明“万历四年按察佥事徐廷裸重建，额曰‘太虚一点’，司礼监孙隆叠石四周，广其址，建喜清阁，但统称曰‘湖心亭’。国朝重加葺治，左右翼以雕阑，上为层楼……。”

清乾隆二十七年乾隆帝御书“光澈中边”额。抗日战争后，喜清阁旧址先后改建为财神殿和观音大士殿。

1980年在岛上刻置“虫（异体字，为繁体字“风”的中间部分）二”太湖石碑一块，意指“风月无边”。阮公墩阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。

清嘉庆五年（1800年），浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖葑泥堆叠成岛，俗称“阮滩”。岛南北长34米，东西宽33米，面积0.57公顷，长期以来岛上无建筑，杂树荒草丛生，成为候鸟栖息地。

1952~1958年间疏浚西湖时，岛四周加添乱石护岸，面积稍有拓宽。1977年，岛四周驳墈，再次扩大面积并加填客土。

1981年，又在岛上添土1000余吨，建“环碧小筑”。岛上有忆芸。

五、西湖民俗风情

十里不同风，百里不同俗。

地处南国边陲湛江，在漫长的历史发展进程中形成的民俗，既明显地受到中原民俗的影响，亦有浓郁的本地特色。 同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富的传统节日，但湛江的春节也有本地的特色。

农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。

年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴“年红”，既有新年画，也有传统的“门神”，对联大多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发的“发扬革命传统、争取更大光荣”的对联，厨房、猪、鸡栏则贴“足食”、“六畜兴旺”等横批。

团圆饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。

大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。

此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色 *** 、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。 元宵节，也就是农历正月十五，为本地最有特色的民间传统节日。

元宵活动历史较长，古时雷州庆元宵尤如朝廷大典一样隆重。传统的元宵节以游神为中心内容，现在的内容则丰富得多。

一般从月初开始村村鸣擂锣鼓开始筹备，以元月十五最为热闹，也有些地区延至十六、十七，均以县城为中心，整个活动热闹非凡。关于元宵活动，清代道光年间编修的《遂溪县志》有这样的记载：“上元张灯结彩，舞狮象杂剧游戏，作火树，放花炮烟花，打秋千，赌灯谜，士庶欢游达旦”。

20年代流行于遂溪一带的元宵雷歌“东海嫁”这样说：“游人满坡眼睁睁”，“几百双眼向樟兜”；另一首雷歌有“头上金钗总落了，真是热闹这元宵”之句。可见，元宵活动除了游神外，还有赛会看人、娱乐之举。

清代吴川举人吴河光有“元宵风景正清和，游女如云逐队过”之名句。现在湛江各县均有庆元宵活动，主要以县城和古镇为中心，以吴川县城的规模最大，雷州县城、廉江县城和安铺镇的活动也颇有特色。

乡村有小型的放烟花、放炮竹、出灯、做大戏等活动。市区亦举行灯展等活动。

清明时节，景色清明，是人们“追远”的传统节日。本市清明扫墓“拜山”，城乡皆同，大多集中于清明日，亦有在清明前后数天。

民间拜山活动，其主要祭品是烧猪、肥鹅、饭团、鸭蛋、蟹、饼等。机关、团体、学校亦在清明节期间集中前往祭扫烈士墓，向烈士敬献花圈，缅怀先烈。

端午，即五月初五节，本地民间一般作为“驱邪镇恶”之节。从初一开始，农村群众大多在居家门楣上插艾条以“驱邪”，到初五亦有部分人在小孩子胸前挂香符（用花布包香料做成三角形或动物形图符）。

在城市，从初一开始大街小巷卖艾枝、草药，市民纷纷抢购插门及煮水洗澡，洗澡一般定在12时正。据说，用艾药水洗澡能将邪气及皮肤病冲走。

初五日各地普遍吃五月粽，亦有部分地区举行风筝表演或龙舟竞渡，此活动与纪念屈原有关。端午节活动，最有特色的要数廉江之古镇安铺。

该镇每年端午节期间均举行盛大的龙舟竞赛活动，这一活动历史悠久，长盛不衰。尤以近年来，活动的规模更加盛大，内容更为丰富，参观者不仅有本镇、本县的群众，还有许多外地来客，热闹非凡。

中秋节，亦为较隆重的传统节日。在城市其内容主要有：一是从节前半月开始，举行大规模月饼展销活动，居民纷纷购买，相互送赠，以省港月饼为名贵；二是中秋之夜赏月活动，主要在全市各大公园或游乐场所，大部分居民均涌向各活动场所，或三五个青年人，或全家人一组烧烤、吃月饼赏月，小孩则时兴手提小灯笼玩耍，几乎通宵达旦。

在乡村，村民们则是吃月饼、甜薯、芋子、豆糖之类，亦有年轻女子月下玩“浮针”，取一碗清水置于八仙桌上，拿新针轻放水面，观察针的浮沉情况，预测婚姻。 重阳节，九月九重阳节在本市部分地区流行，为—文人节，吴川、雷州较隆重。

旧时两地文人汇集，对该节日兴趣甚浓。《雷州府志》载：“重阳登高，偕于是日采药作酒曲”。

雷州西湖、三元塔、梅菉登高坡等为主要活动场所。梅菉镇之重阳节，亦称赛诗节，由商人捐资，五月份开始筹备，文人推出一位教师出题，参加者按题赋诗作对，八月诗稿汇于教师处评定，到九月初一，各街道群众、文化人士派代表到登高坡标号厂位，在坡上搭上雅致精巧的竹楼，张贴诗对，称“诗社厂”。

其时张灯结彩，迎狮演戏，士子登高饮酒作诗，观者数以万计，一连数天。此活动延续二三百年，解放后曾停办。

1985年湛江诗社吴川分社成立后，此活动恢复，诗人 *** 赏菊，饮酒作诗。雷州市登高之风亦盛，学校师生、各方游人纷纷到三元塔和雷州西湖游览，竞显豪情。

这一天，市区及各县均组织老人进行文体活动。

西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。

在南宋之后，又分别有元代钱塘十景，清代西湖十八景，清乾隆杭州二十四景，1985新西湖十景，2007第九届中国杭州西湖博览会西湖十景。

1、苏堤春晓（Spring Dawn at Su Causeway）

苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，他是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将他命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见它自古就深受人们喜爱。

寒冬一过，苏堤犹如一位姗姗来迟的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。

苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去

的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。

2、曲苑风荷（Lotus in the Breeze at Crooked Courtyard）

曲苑风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲苑”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲苑逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲苑风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。

曲苑风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。

3、平湖秋月(古作平湖秋色)（Autumn Moon over the Calm Lake）

平湖秋月景区位于白堤西端， 孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一， 南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛舟”之句； 明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。

位于景区偏西处的湖天一碧楼，原是清末民初犹太富商，“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。如今，这里辟为西泠书画院，为湖山胜景更添一份书卷气。

4、断桥残雪（Melting Snow at Broken Bridge）

断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。

今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 ：“往时至湖上，从断桥一望魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！断桥残雪的名称由来：冬天下雪后，桥的南面的雪很快就化了，而北面的雪却迟迟不化，在远处看来就如同桥断了一样，所以叫做断桥残雪。

5、柳浪闻莺（Orioles singing in the willows）

今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。

公园北部早先的钱王祠，改建成江南私家园林风格，布局的庭院景区，沿用“聚景园”旧称命名。 园内亭台楼榭，假山泉池，小桥流水，矮墙漏窗，奇花异草，各据其位，合为胜景，全园曲径通幽，别有天地。

公园东南辟为群众游园文娱活动场所，建起了露天舞台，成为杭州市民和八方游客晨间锻炼，假日休闲和节日庆典的好去处。 每到夏秋季节，这里又是消暑纳凉“夜花园”，歌舞，戏曲，**和内容多样，形式丰富，不定期举办的各种各样的花展，灯会民俗风情表演等，吸引着人们。

柳浪闻莺现已归西湖老年公园。

6、花港观鱼（Viewing Fish at flower harbor）

花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。

今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。

7、雷峰夕照（Sunset glow at Leifeng pagoda）

雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木，夕照林涛，景色依然富丽。

8、双峰插云（Twin peaks piercing Clouds）

巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此，实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低”。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，它告诉人们：双峰插云的景观。

双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化，但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩显露，绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目不是画图，胜似画图。北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，从寺西侧上山，石磴多至数千级， 盘折回绕三十六弯，沿途山溪清流回转，林木重叠，古人有诗赞道：‘一路松声长带雨， 半空岚气总成云’。山东侧，建有西湖叭一的载人索道，全长六成余米，上下山往返只需六七分钟。

9、南屏晚钟（Evening bell at Nanping hill）

南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日 ，满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟暮鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵，悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。

10、三潭印月（Three pools mirroring the moon）

三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。 明万历三十四年（一六零六），钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。

三潭印月景观富层次，空间多变化，建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。

九曲桥东，隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接，形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗，墙内墙外空间隔而不断，相互渗透。墙外游人熙熙攘攘，墙内却幽雅宁静，咫尺之间兀自大异其趣。