孝文化公园游记作文450字_孝文化公园开园仪式

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2.深圳新田旅游景点大全介绍 新田有哪些景点

3.孝感云梦县十大旅游景点推荐

4.新田县的风景名胜

5.什么是“孝”

6.孝感槐荫公园的简介

文化是照母山森林公园最具韵味之处。建筑、景石、匾额、对联、题刻、植物作为文化载体，融入公园的地理环境、绿色背景，仿佛在无意间散落，流淌着气韵绵密的文化气息。

明清时代的文物“节孝牌坊”“忠孝牌坊”，是保存至今的孝文化历史见证，“照母山庄”则是依据冯时行结庐照母演绎出的孝文化建筑，萱草、孝顺竹、椿树是富于孝爱意义的植物，瓦当瓦头上用阳文铸有小篆“孝”字，黄砂岩柱础上则是阴文刻写的“孝”字，各个地方的楹联用中国书法和对联形制，宣扬 “孝”“ 爱”。亲子乐园有12个石刻“孝”字，甲骨文、钟鼎文、小篆、隶书、楷书、行书、草书等书体均有，沿溯着汉字发展时序，同时铭刻孝经中的经典章节。园内还大量布置景石，上面是根据书法大家手迹刻写的诗词。

照母山森林公园气魄宏大而不失典雅精致，温柔敦厚而又得个性神韵，成为广大市民休闲、健身、游览的理想去处。

常州有哪些风景区常州有什么风景区

欢乐世界游乐园项目。福建省九盛旅游开发了多个项目，其中在福建省松滋市开发了欢乐世界游乐园项目。该项目分两期建设，总投资5千万元，包含摩天轮、过山车、大摆锤等30多个游玩品种，于2019年元旦建成开业。此外，九盛旅游还在孝文化公园内开发了开放式乐园、智慧灯光、智慧健身道、游乐设施等项目。

深圳新田旅游景点大全介绍 新田有哪些景点

1、天目湖。天目湖被誉为“江南明珠”，是国家首批AAAAA级景区。山水园景区是天目湖的核心景区，诗意天成的精华所在，自然景色与人工点缀相得益彰，拥有慈孝文化园、状元文化区、奇石馆、精灵国、彩蝶谷、中国茶岛等景点。湖四面群山枕水、碧波荡漾，湖中岛屿散落、湖岸曲折通幽，以山绕水、水映山而取胜。泛舟湖上，山重水复，松涛竞逐，禽飞兽走，带你进入梦游仙境的奇妙之旅。游船是景区的经典项目，可以满足千余人同时畅游天目湖。状元文化为湖里山历史文化区的核心，慈孝文化为传统文化园的开篇之作。奇石馆收尽天下奇石，龙兴岛彩蝶谷则带你进入周庄梦蝶的奇幻之旅——全新打造的蝴恋、蝴梦、蝴画三个展馆，全方面展示了与蝴蝶有关的美丽传说和自身价值。精心打造的精灵国，有琳达的舞台、朵儿的村庄、吉米的乐园，为孩子们打造快乐的动物乐园，邂逅动物王国的音乐圣典——精灵乐队的精彩演出，与演员一起互动、逛欢。

2、南山竹海。南山竹海生态旅游区距溧阳市区30公里，是国家AAAAA级旅游区，有“天堂南山，梦幻竹海”之美誉。南山竹海旅游区是一个集资源利用、生态保护和旅游观光于一体的世外桃源。这里的生态环境宜人，山水相映成趣，风景如诗如画，方圆几十里无一丝污染。除了万顷竹海、千年古松、高山镜湖，这里还有古官道、古代军事遗址等人文景观。南山竹海深蕴着青山绿水的诗意和神韵，是一处风景如画的风雅之地。南山竹海景区内分为五大功能区，分别为：静湖区、休闲区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有：静湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。

3、中华恐龙园。中华恐龙园享有东方侏罗纪美誉。中华恐龙园两大特点：科普性极强的旅游目的`地和游乐性极强的科普教育基地。恐龙园运用情景营造手段再现中生代特有的生存环境，使中华恐龙馆突破了传统博物馆的观念，成为具有震撼力的，集博物、科普、观赏、游乐、参与为一体的现代新型恐龙博物馆。园区内围绕恐龙馆设有穿越侏罗纪、恐龙山探险、动感立体**、高空滑索、高空弹射、夏日雪橇、龙海探秘、模拟攀岩、情侣单车、以及水上自行车等数二十余项刺激、动感的游乐活动。恐龙园的主体建筑中华恐龙馆是中国国土资源部、中国地质博物馆与常州市的合作共建项目，是收藏展示中国系列恐龙化石最为集中的专题博物馆。它以古生物发生、演化和灭绝为线索，旨在弘扬人类与自然界和谐发展的新自然观。运用多项现代技术与手段，各功能空间以逻辑路线互相关联，各展示厅既自成一体又相辅相成，营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间，是寓唯物史观教育于旅游体验之中的新型科学殿堂。馆内主要设有影视特效厅、地球演化厅、海洋生物厅、廊厅、丛林厅、溶洞厅、恐龙陈列厅、中华龙鸟厅、恐龙灭绝厅等十多个主要参观游览场所。

4、环球动漫嬉戏谷。在美丽的国际花园城市武进太湖湾旅游度假区内，是一座国际动漫游戏体验博览园。投资总额20亿元的环球动漫嬉戏谷，首次将互联网技术全面运用于主题乐园，首次将虚实互动模式融入游乐项目，首次将线上线下两个互动进行有机整合，200多项动漫游乐项目中，1/3属于全球首创。开园仪式还创造了1562人的cosplay（角色扮演）人数集结最多的世界吉尼斯纪录。园内规划英雄门、淘宝大街、神秘岛、摩尔庄园、传奇天下、星际传说、迷兽大陆、嬉戏族欢乐港和圣殿山等九大动漫游戏主题文化体验区。

5、淹城。淹城位于常州市武进区，是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老的城市区，这也是世界上仅有的三城三河形制的古城。迄今已有将近3000年的历史。淹城被里外三道河流围环。从里向外，子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河，三城三河相套。淹城是目前已发现的世界上春秋时期唯一保存完好，三道城河、三道城墙形制的军事设施。现已以淹城为核心建成中国春秋淹城旅游区，规划确立了六大功能区：淹城春秋乐园、春秋淹城遗址公园、淹城传统商业街坊、淹城野生动物世界、淹城春秋文化拓展区、宝林禅寺。

孝感云梦县十大旅游景点推荐

深圳有哪些适合夏天游玩的地方？

我就住深圳，深圳不但是活力城市，也是旅游城市，夏天去深圳的话，特别推荐你去欢乐谷玛雅水公园和观澜山水田园水上乐园。

1、欢乐谷玛雅水公园

景点介绍：

深圳欢乐谷玛雅水公园是一座以玛雅文化为主题的水上乐园，各色奇异的玛雅建筑、无处不在的玛雅象形文字，营造出古远玛雅文明的神秘空间。

水公园开放时间参考：11:00-21:00

门票：购买欢乐谷门票即可免费游玩水公园，无需另外买票

景点攻略：

在这里可以体验国内首屈一指的水上过山车“雨林巨蟒”、在“彩虹赛道”上和朋友们同台竞技;或者前往“万神滑板”体验高速俯冲滑翔的刺激。此外，还可以体验包括“羽蛇神环”、“天地泛筏”等数十个水上项目。

交通攻略：

市区可乘坐地铁一、二号线在世界之窗站下车，步行3分钟即至欢乐谷。

公交车可乘坐20、21、26、32、42、54、59、66、70、72、78、79、90、96、99、101路，以及高峰8、12、30号线等在世界之窗站下车，步行前往。

2、观澜山水田园水上乐园

景点介绍：

生态水上乐园位于深圳观澜山水田园旅游文化园内，占地面积2万余平米，水域面积达8000平方米，包含了大喇叭、彩虹滑道等10个精彩、丰富的水上项目，是一个集互动性、观赏性、趣味性、性为一体的水上动感乐园。

开放时间参考：水上乐园平时12:00-21:00，周末10:00-21:00;山水田园景区开放时间8:30-18:00，18:00后只有水上乐园、温泉、酒店在营业

门票：线上购票，成人平日110元(原价120元)，周末130元(原价140元);儿童85元(原价90元)。该费用已包含景区入园观光门票+水上乐园票+飘雪世界门票;水上乐园1.2米以下的儿童免费，但是需要大人陪同

景点攻略：

山水田园水上运动中心位于风光秀美的君子湖，湖面面积100多亩，着眼于打造环保、安全、健康、休闲的水上运动文化品牌，水上运动会开设有手动划船、水上战船、水上碰碰船、水上电动飞碟、水上三轮车、水上滚筒球、水上单车、碰碰船、水上舞台等开心、轻松、悠闲、健康的游乐项目，为广大游客提供了一个理想的朋友、家庭聚会场所。置身于山环水抱、碧波荡漾之间，既让您感受到青春动感的运动力量，又领悟了悠闲自在的生活意境。

交通攻略：

公交车

1、乘坐公交300A、370路，在(新田总站)换乘公交M288、M258、M354、M339路，在(山水田园农庄)站下车。

2、乘坐公交313、312、321、332、627、663、668、788、654、855、866、772、771、793、796、794、792、942、971、B651、长10路、长16路、长68路、E16、770、深莞1线、深莞2线、K533、高峰28号专线、M338、M286、M226、M269、M243、M359、深惠3B线，在（观澜汽车站）换乘公交M288、M258、M354、M339，在（山水田园农庄站)下车。

轨道交通

广深港高铁(广深段)(坐4站)到深圳火车北站下，换乘地铁龙华线(4号线)(坐5站)到深圳地铁清湖站下，换乘公交M339路，在（山水田园农庄）站下车。

湖南永州新田县

青云塔 和即将建成的孝文化公园 还有玉峰寺 龙家大院 古堡群 谈文溪古村 南国武当山

新田县属于哪个市

新田县属于湖南省永州市。

新田县，隶属湖南省永州市。位于湖南省南部、永州市东部，东邻郴州市桂阳县，南界郴州嘉禾县，西连宁远县，北交祁阳县及衡阳常宁市。地理坐标为东经112°02'～23'，北纬25°40'～26°06'。总面积1022.4平方公里。

境内有福音山国家森林公园、古洞石羊、南国武当山、大冠岭古堡、鹅井等景点，龙家大院、彭梓城、谈文溪等古民居，有2400多年的银杏树。

新田县历史沿革：

春秋战国时属楚地。

秦至汉初属长沙郡（国）。

西汉、东汉时期先后属泠道、营道、舂陵县。

三国、魏晋南北朝时属泠道、舂陵县。

隋开皇九年（589年），废冷道、舂陵二县，其地并入营道县。

唐大历二年（767年），析延唐县西北县置大历县，新田境域属之。

宋乾德三年（965年），并延喜、大历置宁远县。

明万历二年（1571年），为防宁远东北瑶民造反置新田营。崇祯十二年（1639年），分宁远南北二乡十五都置县，以新田营为治所，因为县名，属永州府。

清康熙六年（1667年）始建城。康熙二十五年（1686年），再划宁远、桂阳部分地区入新田。

深圳新田公园怎么样,在罗湖,哪位去过的给些建议.谢谢!

可坐地铁，先去清湖地铁，坐339公交，到了之后清湖到深圳北再到会展中心再到罗湖，做公交直接从新田做370到布吉方可到罗湖

新田在那里啊

　新田，春秋战国时属楚地，秦至汉初属长沙郡(国)。西汉、东汉时期先后属泠道、营道、舂陵县。三国、魏晋南北朝时属泠道、舂陵县。隋时属营道县。唐时属唐兴、延唐、大历县。五代时属延昌县。后晋为延熹县地。自宋乾德三年，至元、明时期属宁远县。明万历二年(1574年)，设新田营于今龙泉镇(城关)。崇祯十二年(1639年)，由宁远、桂阳划地设新田县。

秦汉至唐，新田县先后为泠道、舂陵、舂阳、营道县地。唐大历二年（767）置大历县（今宁远北部、新田县地及祁阳部分地），今新田一带为大历县地。宋乾德三年（965），大历县并入宁远县，今新田为宁远县地。明崇祯十二年（1639），析宁远县置新田县，为建县之始，隶属永州府。新田原为军队屯田处，名新田堡，又名新田营，县名系沿袭旧名。

1959年，新田县并入桂阳县，属郴州专区。1961年，恢复新田县。1962年，复归零陵地区管辖。

2000年，新田县辖7个镇、12个乡。总人口358831人，各乡镇人口： 龙泉镇 74005 骥村镇 17632 新圩镇 21428 金陵镇 10375 枧头镇 20411 石羊镇 28264 新隆镇 15110 莲花乡 11972 茂家乡 11235 门楼下乡 8059 冷水井乡 9756 毛里乡 16114 十字乡 16274 三井乡 14445 陶岭乡 14262 金盆圩乡 21737 高山乡 12723 大坪塘乡 18272 知市坪乡 16757 （根据第五次人口普查数据；单位：人）

2001年末，新田县辖7镇、12乡，377村（居）委会，总人口37.19万。

2004年，新田县辖7个镇、11个乡、1个民族乡。（2004年行政区划一览）

截至2005年12月31日，新田县辖7个镇、11个乡、1个民族乡：龙泉镇、骥村镇、新圩镇、枧头镇、金陵镇、石羊镇、新隆镇；莲花乡、冷水井乡、门楼下瑶族乡、毛里乡、茂家乡、十字乡、金盆圩乡、三井乡、陶岭乡、高山乡、知市坪乡、大坪塘乡。

新田位于湖南省南部，地理坐标位置:东经112° 02＇~112° 23＇，北纬25 °40＇~26° 06＇。东接桂阳，直达郴州、广东。南临嘉禾，是能源协作区。西接宁远，为土特产集散通渠。北毗祁阳，通常宁，自古商贾交往频繁。 县境南北长，东西窄，呈向南开口的狭长盆地。县内四面环山，西北地势较高，东南地势较低。境内最高点，海拔1080米，最低点海拔200米。大致是五分山丘、三分岗地、二分平原和水面。地下矿藏资源只有铁、煤、锑、铅、锌、锰、汞、重晶石、冰州石等15种，藏量不大，品位不高。全县有河溪沟涧114条，主要河流是东河、西河汇流的新田河，地下水资源丰富，尤以西部青光岭和大广岭为最。全境理论水能蕴藏量24421千瓦。新田地处我国季风湿润气候区域，气候温和、雨量充沛，年均气温18.1℃，一月平均气温6.6℃，七月平均气温28.8℃。年际变幅为17.4℃~19℃，较同纬度的桂阳、双牌县略高，比湘北地区高1.8~2.3℃。年降水量1425毫米，降水时间比较集中，夏末至冬初少雨。无霜期达288天。年日照1712小时，太阳幅射值111.93千卡／厘米2，全年蒸发量1446.5毫米，易致夏秋干旱。

新田山水秀美，景物宜人。境内已发现商周遗址48处。由城区东河、西河汇流成泾渭分明的"南桥双碧"(新田八景之一)，极为奇特。文庙是全省可供旅游的8幢文庙之一。鹅井源远流长，"旱焦尘土流不减、雨倒昆仑量不添"，亦为省的一个旅游开发点。青云塔是湖南境内少见的楼阁式砖石宝塔，内有磴道，可拾级登临塔巅，纵目四望，景象万千。

新田是国家扶贫开发工作重点县，是国务院批准的改革开放过渡试验区。全县辖7镇12乡，4个办事处，4个国营农林场，376个行政村，总面积1022平方公里，总人口37.1万。近年来，县委、县政府按照“突出四大主战场（优质烟果开发、推进工业化进程、县城建设、高等级公路建设），大力推进‘三化’（农业产业化、工业化、城镇化），努力实现‘四增＇（经济总量增长、效益增强、农民增收、财政增长）”的战略思想，带领全县人民与贫困和落后总决战，向小康和富裕大进军，牢牢抓住经济建设这个中心，立足区位、资源优势，抢抓机遇，突出重点，深化改革，全县经济和社会取得了长足的进步。2003年全县国内生产总值达11.15亿元，财政总收入完成5019万元，农民人平纯收入达到1451元。

农业按照“高产、优质、高效”的要求，提出了“烤烟上等级、粮食上优质、养殖上特色、水果上品质”和“集约化、集中化、企业化、特色化”的发展新思路，全县已形成粮、烟、猪、果、菜五大支柱产业，已建成10万亩优质稻基地、6万亩优质烟基地、70万头瘦肉型猪基地、15万亩果业基地和5万亩蔬菜基地。新田已定为全国43个烤烟基地县之一和农业综合开发区湖南6个大麦生产基地之一。

工业按照“三改一加强”和“分类、分体、分权、分流”的改革与发展思路，从无到有，从弱到强，已形成以卷烟为龙头的食品工业系列，以氮肥为龙头的化学工业系列，以水泥为龙头的建材工业系列，以床上用品为龙头的家俱居饰系列。乡镇企业异军突起，全县拥有乡镇企业1000余家，形成了以食品工业为龙头的食品、机械、饲料、家俱等四个加工企业群，建成了拥有70家企业、年产值2亿元的民营工业科技园。

财源建设活力增强，县委、县政府提出了“建立以两烟为主的基础财源。以工业为主的主体财源，以第三产业为主的新兴财源，以水果、牲猪为主的后续财源，形成多轮驱动的财源体系”的方针，极大地调动了各级各部门生财、聚财、理财的积极性。

基础设施建设日新月异，新田县已建成大小水利工程17000处，总蓄水量1.4亿方；电力已建成农村供电网络，实现了村村通电；公路已建成干线5条，总里程250公里，实现了村村通公路；邮电已基本实现农村电话程控化，移动电话覆盖率达85%；新田县电视信号覆盖率达90%以上，实现了乡乡通有线电视；按照“绿起来、美起来、亮起来、富起来”的建设思路，县城基础设施建设步伐加快，城市功能日臻完善，形成网状结构，实现了硬化、绿化、美化三位一体。已建成金陵引水工程、龙泉大道、烟霞大桥、滨河广场等一批重点工程。尤其是实施绿化、美化、亮化工程一年多来，县城主干道已全面硬化，安装了高标准路灯、华灯、高架灯，铺设了街面砖，一改过去农村小镇面貌，初步呈现了现代化城市的风貌。

文字新田

福永有什么景点

福永凤凰塔、古庙胜景区、凤凰山风景旅游名胜区、福永万福广场。

1、福永凤凰塔

凤凰塔，又名文塔，位于深圳市宝安区福永街道办事处凤凰岩岭下村口。塔建于清嘉庆年间，1991年重修。1984年9月6日，由深圳市人民政府公布为市级文物保护单位。

2、古庙胜景区

相传凤凰岩栖凤，后有道士潜修，当地建庙塑其像供奉，经嘉庆年间重修，庙宇庄严壮丽，成为当时名胜。由于胜迹毁于战乱，1984年凤凰圩当地群众和港澳同胞捐资重建此塔。坐落在宝安区福永镇凤凰村东面的山系，海拔678米，方圆12公里。素有“凤山福水福盈地”的美誉。

3、凤凰山风景旅游名胜区

凤凰山是福永的历史人文景观之一。山上石迹奇异、景点多而优美，凰凰岩自宋末元初民族英雄文天祥的后人文应麟立庙而成名，山脚下现有凤凰村和白石厦的村民是文天祥的后裔。以凤凰山为中心的“中国圣城”旅游区正在紧张筹建。

4、福永万福广场

万福广场位于深圳市宝安区福永镇，这里有屹立在万福广场的万福壁，已经成为深圳的一大景点，引来众多游人前往触摸壁上各种写法的福字以求沾染福气。

扩展资料：

福永镇位于珠江口东岸，深圳市西北部，是深圳市宝安区下属的一个自然镇，南接西乡镇，北连沙井镇，东邻石岩镇，面积56平方公里，98年常住人口1.43万，外来人口12万左右。

下属兴围、下十围、福永、新和、和平、桥头、塘尾、新田、凤凰、白石厦、怀德十一个行政村和一个居委会，共有39个自然村。

新田县的风景名胜

郧县位于湖北省孝感市，是古云梦沼泽地的核心区域。这里有许多源远流长的历史遗迹和优秀的传统文化元素，在这里你可以感受到无与伦比的激情和愉悦。这里有一些关于云梦县的景点。

1.黄香纪念园AAA

黄翔文化园位于云梦县唐毅镇，毗邻汉丹铁路，紧邻316国道。占地178亩，建筑面积11886平方米。2012年5月开工建设，2014年10月竣工，免费对外开放。

公园分为三个主题功能区，即欢迎区、文化区和节日区。它由四部分组成：黄翔文化中心、江夏馆、黄翔墓和孝廉馆。主要建筑有：文化馆、孝堂、展览馆、江夏堂(黄氏宗祠)、廉政教育馆、节日大道及广场、墓、孝石、雕像及游客接待中心等。

黄翔文化园是云梦县传承和发展中华孝文化的教育基地和文化民生工程。是云梦县重点旅游县项目，孝感市孝文化标准建筑和公益设施之一。2014年被孝感市委市政府确定为全市干部孝道文化教育基地，2015年被孝感市工商委命名为全市青少年孝道教育实践基地。

生于云梦葬于云梦，东汉名臣黄翔是中国历史上著名的孝子，以孝、才、廉著称。他是个孝子，是个书生，是个贤臣，是个清官。他的官阶是尚书领，魏军是知府。他位列中国古代“二十四孝”之列。黄翔“扇枕暖席”的典故，见于《三字经》，“能暖席的项九令，孝顺亲人，故其孝行妇孺皆知”。

2.祥山博物馆AAA

云梦香山博物馆位于城东龙岗路。2005年开工建设，由云梦成功人士、深圳美颜集团总裁欧阳香山捐资近4000万元。县政府投资2000万元用于基础设施建设。香山博物馆总占地面积35亩，建筑面积18000平方米。仿唐代建筑风格，金碧辉煌。是湖北省县级规模最大、标准最高的博物馆。

象山博物馆的主要建筑包括面积为14000平方米的四层中央主楼、面积为1300平方米的办公管理楼和2000多平方米的附楼。这是一个全框架钢筋混凝土结构，大理石墙，蓝灰色瓷砖覆盖。中央主楼面积自下而上递减，二楼外墙悬挂着反映云梦人文历史的巨大铜雕。二楼及以上有露台，四周铺设汉白玉栏杆，二楼露台东南角。

象山博物馆的展览分为历史展和规划展两部分，分别展示云梦的历史风情和改革开放的成就。历史展厅有六个单元：云梦故事、楚别都、云梦故城、东汉陶楼、辉煌文华、千年英杰。规划展厅有领导关怀、发展大事记、老城新貌、建设成就、城市规划展区、四合一沙盘、**院、重点项目、招商引资、留言室等九大板块。

3.曲阳河公园

曲阳河公园，原名云梦公园，建于新世纪初。公园傍水靠路，水指曲阳河，路指黄翔大道，公园在两者之间。

梦泽湖。文峰塔

曲河公园从县城西北的文子路开始，到东南的武罗镇的徐旭大道。黄翔大道10公里景观带是云梦县发展文化旅游、打造旅游名县的重点工程。公园按照“千年云梦泽，十里曲阳河”的总体思路设计，以云梦历史为轴线，再现云梦历史、文化和自然风光，在府河修建修复一条橡胶带，从城市西北角的皇岗门引水入城，形成20公里环城水系。同时与周边的杨家湖、贾政湖、曲阳湖相连，依托“三湖连府河”，建设亲水平台、文化长廊、生态公园、湖滨绿洲。沿线景观区分为四个板块，分别是以迎宾广场、楚秦禁苑、秦简广场为主体建筑的历史文化展示板块。历史名人展区，展出忠孝仁义历史代表人物的铜像；有以和谐云梦、璀璨星空、四季安康、世纪龙腾为主要标志的当代云梦展示板块，有以凤凰台广场、卧鹿立鸟雕塑广场为主体的新运河景观板块。

水桶於菟

曲阳公园由黄翔大道、曲阳河(下部为女儿港)和中间的绿色景观带组成，总面积约1200亩。公园北起文子路，南至武罗寺女儿港，全长8957米，宽约80~100米，其中主干道(黄翔大道)宽28米。主干道与曲阳河(女儿港)之间，有50~80米宽的绿色景观带、历史名人和当代展览段(景)。主要有豆子文文化区、秦简文化区、黄翔文化区、五路镇将军台、市民中心广场、云梦皮影石雕群和现代寿寿亭画廊等景点。

曲阳公园分为南北两部分，以建设东路三湖桥为中线。北端以古代文化为主题，南端以现代文化为主题。北端古文化由四个子园(园)组成，一是斗拱园，二是秦简园，三是黄翔园，四是吴禄贞将军台。在四个分公园的西南部，有一个“黄翔湖公园”，这是近年来扩建和建设的，占地约200亩。“黄翔湖”西北500米处是占地100多亩的古建筑群“云台山寺”。

从三湖桥西南岸到三级台阶顶端，向西北望去的第一个景点是清末新军第六镇控制的五路镇“将军台”。穿过将军台花园，可以看到黄翔花园，黄翔正在那里向皇帝呈上治国大纲，手里拿着一张纸，满洲里所有的官员都在俯身聆听石像。黄翔铜像前有一块大石碑，碑前有一个茶馆。茶馆的墙上画着黄翔的孝顺和忠诚的壁画。走过一条厚厚的玻璃小路，你会发现在云梦虎眠之地出土的震惊中外的秦简《秦简元》《龚都元》。

曲阳河

曲河公园从三湖桥向东南，景点有梦泽湖、湖心岛百步塔、象山博物馆、楚生堂、中心广场、云梦影雕。整个公园将仿古建筑与现代建筑、古代文化与现代生活相结合，让人们在闲暇之余感受中国文化的博大精深。

4.云梦桂花潭

云梦县桂花滩景区，位于县城西部涞水河畔，清明河乡以东。

发源于随州西南大红山，古水为乌江、清水河、抚河、沧浪河，被称为云安小莹四县市的母亲河。在流经云梦古城的西江中心，有

桂花湖上下大约两公里。因为明清时期河西有一位朝廷大员，每年清明节都会随家人回老家涞水祭祖，所以被称为“清明河图”，流传了600多年。

桂花湖下游800米处，古时为县河“白河口”，明清为云梦古城八景之一的“北河分流”。1960年抚河改道时，县城的“白河口”被堵住了。河堤内外是县城自来水供水工程设施，涞水河中央有一个非常壮观的具有排灌双重功能的橡胶滚水缸。

清明上河图桂花湖东西两岸，是1643年至1645年李自成国王农民起义军浴血奋战的明清古战场。1984年，北京**制片厂曾选择此地(另一处位于沙河乡)拍摄《双雄会》。

桂花湖历史上有“清水金都”、“白河口港”、五星街渡口等。公元755-79000年，公元前506年冬，吴与楚白驹之战，“楚师撤退，在此过渡，故遭半援”。解放前后，桂花滩渡口一直靠木船渡运。改革之初轮渡改为摆渡，90年代轮渡改为浮桥轮渡。新世纪初，2001年至2002年，在潭渡上方修建了长226.54米、宽12.5米、总投资800万元的桂花潭大桥。

桂花湖(桥)西岸有几个休闲农庄，坡潭环绕，林影掩映，竹木栅栏，优雅别致，水乡韵味与风光无限。向西望去，可以看到黄河口、黄河小雪、清明上河、吴家山景区。东岸两端有参天大树，沿河两岸有4艘2~3层的驳船。它们形似轿子塔，飘扬着彩旗，常年经营风味小吃，加上多艘小船供游客在池中游赏游。东海岸以北约一公里处，有百亩沙河场和著名的军民口岸皇岗门。

5.云梦文峰塔

文峰塔位于云梦城东珍珠坡。故塔距城仅百步，故称“百步塔”。外地的布商不远千里来到云梦赶白布市场。他们远远看到塔顶，就知道离云梦城很近了，于是把“百步塔”改名为“百步塔”。

峰塔是砖木结构，正六边形，三层，高3尺6尺。塔尖直指苍穹，塔顶写着“应魁”两个大字。“魁”指魁星素。星宿的16颗星呈弧形排列，像文字和笔画，所以用来象征文章和文艺运动，也就是民谣和歌曲。在宝塔上写这两个字的目的很明确。

文峰塔的修建确实与云梦的文学运动有关。云梦虽然是个小县城，但在清初，科举成绩在德安府乃至湖北省都是出类拔萃的。梦儒的招生规模在康熙年间由小学(20名儒子)升级为中学(30名儒子)，雍正年间又升级为大学(40名儒子)。从清朝开国到乾隆末年的150年间，云梦先后考上了22名进士。嘉庆以后，云梦文学运动有所衰落。然而道光十三年，云梦一年中了两个进士，一个叫彭远海，一个叫戴。一时间，云梦的两颗星一起升起，对于以为云梦文学运动会再度复兴的地方官绅来说，无疑是一次强烈的震撼。道光十四年(公元1834年)春，德安府派候补大法官项英出任云梦知府。知府顺应民意，为了振兴云梦文学运动，决定修建风水宝塔。在他的倡导下，当地政府筹集了320元，在东岳庙旁边修建了文峰塔

6.云梦城郊古墓群

位于云梦县城关镇东南和西郊，东周——汉群。由珍珠坡墓群、龙岗墓群、木匠墓群、睡虎地墓群、大墓群等五座小墓组成。其中，珍珠坡和龙岗两座墓分布在东南郊，木匠墓、睡虎地、大墓三座墓自北向南分布在西郊。珍珠墓群，占地约7万平方米。现已发掘出18座长方形小土坑墓，其中东周墓16座，秦汉墓2座。有仿青铜陶鼎、带盖彩陶豆、彩陶壶、小口彩陶鼎、木雕卧鹿鸟等。东周墓出土。有陶罐、瓮、铜镜、角饰、铁片等。秦墓出土；木匠墓，占地约4万平方米。1975年，发掘了两座土坑木棺墓。出土的陶器有鼎、壶、瓮、釜、壶、糖、碗等。铜有糖；漆器有扁壶、耳杯、圆盒、_等。有的器皿上烙有“亭”“三”字样。木头有耳杯，箅子等。胡迪墓群占地约12万平方米。1975年、1977年和1978年，发掘了50座坟墓。它是一座单棺墓，南北方向有许多竖洞。出土器物有铜、铁、陶、漆木、帛、玉、竹等，其中出土秦简M件；大墓的墓葬占地面积约5000平方米。1972年，发掘了三座陶制木奁墓，出土的器物有铜、漆木、竹、陶、瓷、玉等。

7.心安寺

新安寺位于316国道云梦县沙河新安段，云梦县沙河乡新安村与孝南区卧龙乡七里村交界处，距孝感市区仅2公里。

黄墙橙瓦的寺庙，金碧辉煌，雄伟壮观；四周回廊环绕，曲径通幽，参天大树，四季花开。是集中精神修行、净化心灵的好去处，也是旅游休闲的好去处。

新安寺原名新安寺。据史料记载，新安寺是伍子胥的避难所。相传战国时，楚国大帅吴奢被奸臣费无忌陷害。吴奢和长子被楚平王杀死，次子伍子胥投奔吴。伍子胥逃到涞水以南丹阳县城(今云梦县沙河乡新安村)西4公里的一座庙里，主持藏匿，从而躲过一劫。伍子胥投奔吴国后，被封为大夫，率领军队打败了楚国。为了回报他的救命之恩，伍子胥拨出两万两千美元扩建了他避难的寺庙，取名新安寺，后毁于战火。

2003年9月，云梦县集资300万元重建战国遗迹新安寺。历时4年建成了阿弥陀佛殿、天王殿、地藏殿、客堂、佛寺流通室，以及可容纳300人的斋堂、寮屋等生活设施。2007年3月5日，新安寺举行了寺庙落成暨佛像开光仪式。寺院教育信众爱国爱教，积善行善，积极开展扶危济困、助残敬老、赈灾济困、修桥修路、保护生态等社会公益活动。2008年6月，湖北省民族宗教事务委员会授予新安寺“五好”宗教活动场所称号。

近年来，云梦县将新安寺列为旅游名县建设十大重点工程之一，深入挖掘宗教文化资源，切实推进宗教文化旅游发展，着力打造宗教文化旅游景区。

8.云梦儒学大成殿

儒学大礼堂位于云梦县城关镇文化路，为清代建筑。始建于袁志三年(1337年)，明洪武年间顺治五年(1648年)两次重修。现存清代建筑，主要建筑o

泗州寺始建于南朝梁朝。唐代重修，泰文四年重修。寺内大雄宝殿、钟鼓楼造型古朴，飞檐独特，独具匠心。它们是湖北省唯一的元代风格古建筑，现被列为中国450座大型寺庙之一。

近年来，这里已成为知名的佛教旅游景点，“吞云吐梦，撼岳阳楼”。泗州寺就像一颗耀眼的明珠镶嵌在泽国水乡。身在寺中，可以感受到清晨的钟鼓声，看到四野的白水流淌，令人心旷神怡。

2002年初，寺庙里发现了一尊肉身佛像。它是由寺里的一个高僧坐封地下三年不腐而成的。现在出土情况良好。

交通指南

从武汉各大汽车站坐车到云梦县城，再转夏辛店镇。

9.云梦泗洲寺

云梦涞水国家湿地公园占地1057公顷，位于县城附近。北起云梦与安陆涞水河交界处，南至云梦与应城涞水河交界处。经军民口在皇岗门连接曲阳河和老仙河，绕城后在白河口汇入涞水河。

涞水湿地生境丰富，动植物多样，生态特征明显。它具有维护生物多样性、调节蓄水灌溉、净化水质等多种功能。它是涞水流域湿地生态系统的重要组成部分，在江汉平原具有典型性和代表性。

蒙医水国家湿地公园于2015年12月获批建设，2016年获批国家试点。

郧县周边不仅有山川河流，县城内部的湖面上还散落着荷花，看起来像是仙境。古称云县，又称云梦泽。当地居民依水而居，大大小小的九条河流蜿蜒流过这个小县城，让人流连忘返一个水乡的景象。

云梦县成了网络名人打卡地，还有无数惊喜等着你去发现。大家在电视上看过的搞笑皮影戏，代代相传的汉族舞龙，当地的美食也让大家垂涎三尺。云梦鱼面、小笼包等当地美食也让大家爱上了这个县城。

什么是“孝”

龙家大院位于新田县城往西，坐西南朝东北，处于山冲之中。因全村为龙姓，故称为龙家大院。古村后高前低，左拥龙山，右抱虎岭。

据《龙氏宗谱》记载，龙家大院的村民都是东汉刘秀王朝零陵太守龙伯高的后裔，其始祖龙自修作为龙伯高的守墓人，宋神宗元丰年间从零陵迁徙而来，已有930年的历史。由于龙氏祖先崇尚恬淡自然、返朴归真的农家生活，数百年来在这里平静地过着农耕生活，享受着儿孙绕膝的天伦之乐，直到明朝中期，特别是清道光年间龙云沧以勤奋起家，在龙家大院大兴土木，基本建成了龙家大院现有规模。 孝文化公园的总体布局以两轴、一环、一带为骨架。“两轴”即至孝轴和至善轴。至孝轴为东西向，宽12米、长438米；至善轴为南北向，宽10米、长263米。至孝轴和至善轴均为大理石铺装道路，两条轴线支撑起孝文化公园的空间架构。“一环”即沿公园四周环绕游园主路，串联各个景点。“一带”即滨水风光带，串联滨水景观带。

公园占地面积11万平方米。主要景点有孝文化主题广场、孝文化博物馆、“天地和谐”主题广场、24孝主题走廊、观景眺台、“历史长河”景观水系、滨江休闲步道景区等。公园2010年9月动工兴建。一期工程2011年12月已基本完工。 大观古堡新田已发现的古堡共18座，呈两个相对独立，实际互为犄角、遥相呼应的两大古堡群：以该县毛里乡大冠岭山顶上的大冠堡为中心，周边5公里范围按东北西南分布着大冠堡、新宅岭堡、大利堡、百万城堡、龙形堡和龙秀堡等；以南国武当山为中心，散布着龙潭堡、牯牛岗堡、白米寨堡、石古寨堡和飞龙堡等。以巨石和齐整的条石构筑高大墙体，残留华丽楼阁遗迹。

孝感槐荫公园的简介

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。 从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。 农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任， “国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。 《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。 “五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。 孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。 古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后常思念父母的养育恩德，为子女做榜样固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。 进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。 今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。 [编辑本段]《论语》论“孝” 孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？ 这4章内容相关，故一并解释。 孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼（孟懿子向孔子请问什么是孝。孔子说：不要违背。之后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他这件事说：孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背。樊迟问：这是什么意思呢？孔子说：父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，又要依礼来安葬及祭祀他们）。 此章的“无违”由孔子自己后面的说明看来，应是不违背礼的意思。 至于为何孔子在此要分两段解释无违呢？有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼，所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。但是一般人的父亲言行未必一定合礼，此时子女就不应以不违背父亲为孝，而应该以不违背礼为孝了。 孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧（孟武伯向孔子请问什么是孝。孔子说：让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼）。 此章有三种解释分述如下：1.使父母只担心子女的疾病，故须努力做好一切事情；2.父母只担心子女的疾病，故子女须小心保重自己；3.子女应只担心父母的疾病，其它则不宜过分担心，否则反而会使父母不安。 小弟以为第一解涵意较广，故详细说明如下： 此章言外之意乃是因为疾病并非人力所能控制，其它各方面则人的主控力较强，所以作子女的必须在其它各方面勤勉努力表现良好，使父母不会因为除了疾病之外的事情，为子女担心操烦。 事实上以今日医学的角度而言，疾病仍有一部份的成因或程度可以操之在己。例如有些传染性疾病有其地域性，能不去这些地方就应该尽量避免（泰伯篇的“危邦不入”或也与此有部份相同之意）。如果一定得去，有些预防措施就一定不该省略，如疟疾可以藉行前开始服药预防。另外也有些传染病与个人的行为有关系，当然也能且该禁力避免危险的行为，如。还有些慢，如高血压、糖尿病等，自己也应定时按医师指示使用药物，因为这与病情的控制相当有关；适当的饮食和运动也同样重要，同时也是可以操之在己的。还有一些健康行为，如：均衡的饮食、体重的维持等也与健康息息相关，这些应该也属自己可以注意的。 由此观之，孔子此章之真意也许可以理解为：子女须尽全力做好每一件可以做好的事，以期使父母不因为子女多担操烦。 子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎（子游向孔子请问什么是孝。孔子说：今日所谓的孝是指能够供养照顾父母。但是家中的狗和马也一样也有人供养照顾啊！假若心中少了敬意，那又如何可以分辨这两者呢）？ 此章的“至于犬马，皆能有养”有两解：1.狗和马也一样有人供养；2.狗和马也一样可以侍奉人；但若依第二种解释似乎就不须“有”字了。 子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？ 子夏向孔子请问什么是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。当有事时，年轻人去做；有丰盛美食时，由长辈吃；这样就可以算是孝了吗）？ 此章的“色难”亦有两解：1.晚辈的神色（详解如上）；2.长辈之神色：是指能够在父母神色未变之前，先得知父母的心意。 “孝”字在论语中，一共见于14章。其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有6(5+1，一章重出)章，即为政篇这四章加上学而篇，子曰：父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。这6（5）章皆属“两端四角”启发式教学。 综合这6（5）章之意如下：父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；保有和悦的神色；行为要合义合礼；另外也必须努力做好一切事情，以尽量减少父母为自己担忧；父母过世之后，丧祭亦应合义合礼；且必须时常缅怀他们，并效法他们合义合礼的言行，如此都能做到，才算是孝吧。 [编辑本段]“百孝经” 天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙 自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言 惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男 福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观 人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还 堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天 孝子面带太和象 入孝出悌自然安 亲在应孝不知孝 亲死知孝後悔难 孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言 孝子齐家全家乐 孝子治国万民安 五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年 能孝不在贫和富 善体亲心是孝男 兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全 孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜 父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单 赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天 生前为孝方为孝 死後尽孝徒枉然 孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘 羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝 不如禽兽实可怜 百行万善孝为首 当知孝字是根源 念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边 此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠 念得十遍千个孝 念得百遍万孝全 千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇 [编辑本段]孝文化根据地 孝感动苍穹——荆楚“孝文化” 湖北孝感，因董永行孝感天而得名，是全国惟一一个以孝命名，又以孝传名的城市。 在古代中国的二十四大孝子中，汉代“卖身葬父”的董永和“扇枕温衾” 的黄香，三国时“哭竹生笋”的孟宗，三大孝子均出自孝感。孝感，可谓“孝子之渊薮也”。 “孝”字源于中国古代的甲骨文，距今已有4000多年的历史，其原义为“奉先思孝”。儒家道统认为“孝”是百行之首，《论语》载：“孝梯也者，其为仁之本舆!” 在孝感，上自耄耋老者，下至懵懂学童，问到“孝感”地名由来，都能娓娓道来，“因为古代这里出了几个大孝子，孝行感天，所以叫‘孝感’”。 孝感在1500年前建县时定名“孝昌”，乃“孝子多矣”；而后改名“孝感”，乃取董永行孝感天之意。 “葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹”。这是《二十四孝》中董永一节的记述，也是千百年来流传不息的神话传说的古文记载之一，只是后世在原故事的基础上加入了许多世俗的情爱缠绵，使得故事的主题由原来的“孝感动天”变成了现在的“情爱缠绵”。 董永墓，黄香墓，孟宗哭竹处……光阴流转，以上历史遗迹多不复存。1984年，孝感人在相传董永卖身的付员外家址，修起一座仿古式建筑——董永公园。瑶池仙境、槐荫古树、理丝桥、升仙台、孝子祠等景观，再现了董永孝敬老人、勤劳朴实的精神风貌。 1996年，为进一步挖掘、弘扬孝文化，在董永公园“孝子祠”里，又塑立了“二十四孝”蜡像。沐浴淳朴的孝德古风，孝感孝文化历久弥新。 古风新貌：移小孝为大孝 孝感以孝传名。仅据明、清《孝感县志》记载，孝感史册留名的孝子就有493人，孝德古风盛行不衰。 传承古代孝文化，必须“扬弃”。古代孝文化中包含的“父慈子孝”、“敬老爱幼”、“明礼诚信”、“与人为善”等，具有永恒的价值。曾当选孝感“十大孝子”的刘青枝，一人“撑四家、养八老”；倾情孝亲敬老的余汉江，7年来共计捐款达500万元，今年元月8日被评为“全国孝亲敬老十大楷模”，蜚声华夏。 中华孝文化是历史对孝感的馈赠。近年来，孝感社会各界孝文化研究如火如荼，2003年10月，《孝感——孝子之乡》画册编印发行；《孝感文化研究》、《孝感孝文化》、《孝感孝子》三部99万字的孝文化系列文集，去年10月全部出版；去年7月开始，孝感学院在校报开辟《中华孝文化研究》专栏，使孝感成为继济南之后，我国第二个中华孝文化研究基地…… 目前，孝感市有关部门正着手准备，将“董永”品牌申报为联合国“非物质文化遗产”；以芭蕾舞形式重排《天仙配》的工作，也在紧密筹备中。 孝感人给“孝”注入了新的时代内涵：小孝为父母，大孝为人民；移小孝为大孝，替天下儿女尽孝心！ [编辑本段]与孝文化有关的传说 董永的故事 汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

孝感拥有独一无二的“孝文化”传统，如何令游人及后世子孙熏染、传承这一文化精神？凝结着全市人民心血与希望的槐荫生态公园，巧妙建设了二十四座蕴含二十四孝的文化雕塑，构成“明二十四景，暗二十四孝”的景观，凸现“一主二辅三兼顾”特征（以董永卖身葬父为主，黄香扇枕温衾、孟宗哭竹生笋为辅，兼顾其他二十一孝）。

透过这些被浓缩的文化节点，人们可以读到槐荫公园独到的美丽，品味出孝感城不同寻常的风韵和品格。

槐荫公园位于孝感东城新区，面积达160万平方米，绿地率达85%以上，植树茂盛、生机盎然、郁郁葱葱，已成为孝感最具景观价值的大型城市生态公园。

槐荫生态公园，与千株青铜，金丝垂柳，雪松等名贵乔木相濡以沫，仅散步之遥的滚子河粼粼碧波，仿佛翠绿玉带盘旋飞舞在园畔，园间暗香浮动。

公园主题设计突出了“生态”的功能，以植物景观、人性空间、亲水体验为设计宗旨，公园西岸以堤顶道路为轴线，由南向北分为五个功能区：入口广场区、赏景风景林区、综合功能区、休闲活动区和生态野趣区。漫步其中，美景处处：桃李争艳、寒梅香雪、竹影清风、霜染枫林、金色堤岸、欢舞银河、荷花满襟、柳映长堤、山花烂漫、杉林青青，10大景观特色鲜明，美丽动人。